熟悉香港电影的影迷都知道 , 从《庄子试妻》、到许氏三兄弟 , 再到香港警匪、古装、喜剧片 , 香港电影一直面对着本土性丧失的焦虑 。
香港资深影评人李焯桃曾直言:香港偏偏是个最没有历史感的城市 , 对上一代来说 , 香港只是一处逃避动乱的地方 , 借来的时间 , 借来的空间 , 自然谈不上归属感 。
在这样的背景下 , 香港电影更像是一叶浮萍无根无依 , 而香港新浪潮的拔地而起 , 无异于救香港电影于水火之中 。
以徐克、严浩、方育平等人为代表的年轻导演 , 将目光投向转型期的香港社会 , 让香港电影第一次拥有了自我的视角 。
而许鞍华在其中 , 更像是一个异类 , 抑或是一股“清流” 。

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《好好拍电影》剧照
她的作品基调是写实的 , 是跳脱出“急于表现香港特质”的节制和中立 , 也是不兜在江湖、武侠、英雄的香港梦的自我与坦率 。
这或许和她本人的经历息息相关 。
许鞍华出生于辽宁鞍山 , 幼年随家人来到香港 , 香港社会的纷繁陆离 , 与她本人的尴尬处境达成微妙的一致:
正值抗日情绪高涨的时候 , 母亲是日本人的身份 , 带给她某种程度的困惑和不解;
创作时好时坏 , 也造成观众对她的误读和误解 , 十年沉寂 , 更是让匠心泯为自嘲的工具 。
但正是基于这些经历 , 许鞍华的电影才能呈现出一种复杂难言的情感:
她的《明月几时有》跳出了传统的抗日片 , 黏合了家、情、念 , 融入了纠葛和悲悯 , 而非粗暴的单刀直入、简单的爱恨情仇 。
她的《天水围的日与夜》 , 是人与人之间的温暖连结 , 而另一部同在天水围拍摄的《天水围的夜与雾》 , 又揭示了社会弊病下人们的隐痛与沉重 。

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《天水围的日与夜》剧照
《倾城之恋》、《半生缘》 , 到如今的《第一炉香》 , 她在误解中起身 , 把张爱玲骨子里的“悲”和“厌” , 拍出几分利落的快感 。
《女人 , 四十》、《男人 , 四十》 , 《姨妈的后现代生活》 , 又像是一首找寻希望的人性赞美诗 。
《姨妈的后现代生活》中 , 姨妈躺在病床上看见了超现实的月亮 , 那轮映衬在蓝色幕布上的金黄色月亮 , 正是曾在姨妈心里泛过的希望光亮 , 也暗指了结尾处这唯一的憧憬破灭后姨妈一蹶不振的原因 。
这些电影大概也是游离的 , 它们不在某种既定的作者设定里 , 又完成了作者的自我表述 。
如果硬要找一些相同之处 , 这些电影都是一封献给香港的情书 , 它们编织了一幅关于香港现实、关于香港想象的图景 , 它们让电影的叙事有了依附 , 让香港成为关于家、关于家乡的象征 。
【下关|这个“嫁”给电影的女性导演,写下关于自己的传奇】正如《好好拍电影》末尾 , 早已功成名就的许鞍华站在领奖台上说的一番话:
我在这里长大 , 在这里受教育 , 在这里拿奖学金去读电影 , 回来后又不停地给予我创作灵感 , 让我赚到钱 , 做到事 , 有最好吃的菠萝包 , 有最好喝的奶茶 。 我非常之感谢香港 , 希望以后可以多些帮这个城市做事 。

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《好好拍电影》剧照
这是一份从自我认同出发 , 与人、与城市、与世界达成的和解 。
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