艺术史|考古艺术史中的玉文化( 三 ) |玉器|三星堆遗址|艺术史|苏芳

今年倍受关注的三星堆遗址发掘也出土了大量玉器。其中宽边玉镯反映了当地亦同中原人一样有佩戴玉石腕饰的习惯。我们目前了解，古人穿戴玉石腕饰的习惯始于公元前6000-5000年中原各地，并成为当地穿戴者身份地位的标志。大量的宽边镯在四川广汉三星堆文化圈出现，除了少数以玉材制作外，大多还以青铜仿造。

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殷墟妇好墓出土宽边玉镯改造的玉玦

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四川广汉三星堆出土青铜仿玉宽边镯俯视图与剖面图
“三星堆的玉石加工业无疑十分独特，但却并未与其他地区玉石工业完全隔绝。戈以及宽边手镯等都是从黄河流域传入的器形；其他的器形则可能来自长江中、下游。
三星堆文化之输出其独特的Y形器，更清楚地沿着另一个方向，南至香港、越南北部冯源，乃至马来西亚。 ”

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四川广汉三星堆出土Y形器
在奢华的个人饰品领域，温润的玉石始终倍受青睐，自先秦至西汉，来自新疆的高品质白玉助推了人们对玉的喜爱与重视。这也推动了汉代“凿空”西域商路的伟业。
及至少数民族与中原王朝并立的时代，文化间的融合在玉器中亦有体现。北方的契丹人用玉有浓厚的中原文化味道，辽玉器的工艺、器形、题材和花纹都和唐宋玉器分别不大，因而或可用辽玉器作为契丹人汉化程度的重要标志。
而在南方，情况却稍有不同：
“在贵族渴望拥有奢华的玉容器但玉材原料匮乏之余，南方的越窑青瓷发展得到朝廷支持，以研发出类玉的颜色、光泽及质感的瓷器为荣。北宋的定窑、汝窑，特别是南宋的青白瓷，可以视为对玉器念念不忘情愫的副收获。 ”
而若深究契丹人的民族特色，则我们的眼光要稍作偏移至另一种装饰性玉石——琥珀。形状大小与图案各异的琥珀佩盒是契丹人独特的艺术作品，不见于汉族或其他文化圈。同时，琥珀又是参与全球香料贸易的主要角色。
“其于10-12世纪在中国北方的突然出现和消失，折射出琥珀艺术传承者（契丹人）之民族根源、权力变迁和最终命运的重要角色。契丹民族社会生活、信仰习惯及与欧亚大陆文化交流的密切关系，终于通过琥珀而呈现眼前。 ”

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内蒙古辽陈国公主墓出土琥珀雁形佩盒
在大一统的传统社会末期，玉器制作的工艺不断精进，南方的苏州、扬州亦成为著名的玉作中心。古雅的审美倾向带动了两轮重要的玉器复古高潮。南宋时期，人们效法商周青铜器的器形制作玉器，明清玉器的制作则不仅取法商周，也追摹宋风。这种复古的倾向为现今的学者研究古代玉器提出新的挑战。
“复古风推动下的收藏活动，直接导致古代玉器在后世的流传，使中晚期玉器的断代更加复杂困难。即使考古出土器物，既可能早于遗址年代，也可能是当时的仿古器。 ”

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安徽休宁南宋朱晞颜墓出土仿古小玉卣