大卫鲍伊|《战场上的快乐圣诞》上映38年纪，致敬坂本龙一、大卫鲍伊( 四 ) 配乐|电影史|北野武|影片|日本

可以说没有《战场上的快乐圣诞》，就没有《末代皇帝》，也就没有后来的坂本龙一，没有了后来的“教授” 。后来，他还曾与西班牙国宝级电影大师阿莫多瓦合作，以及为奥利佛·斯通的《野战排》创作配乐。

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没有《战场上的快乐圣诞》，也没有后来的北野武。做了导演的北野，迅速贡献了《凶猛的男人》《那年夏天，宁静的海》《奏鸣曲》《坏孩子的天空》《火花》《菊次郎的夏天》等佳作，成为了新时期最具国际影响力的日本大导。
至于大卫·鲍伊，对于他来说，《战场上的快乐圣诞》只是一次玩票，后来他又回到了音乐领域，并越来越伟大，成为一座高山，成为了“宝爷” ，令后辈仰止。
好了，八卦这么多，该回到《战场上的快乐圣诞》了。

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要讲这部片要讲什么内容，还是得回到导演大岛渚为何要拍这部电影上去。
上面也说了大岛渚是日本电影新浪潮的旗手，他很热衷于给日本电影带来一些不一样的东西，很先锋。有别于黑泽明、小津安二郎的醉心于自己，从己出发的电影美学，大岛渚更具有国际化意识。那时的他，即深刻洞察日本人的精神面貌，又熟悉西方思想的流变。
1995年大岛渚拍摄了纪录片《日本电影百年》，在片中谈及拍摄《战场上的快乐圣诞》的初衷问题：“那时候我觉得日本电影存在一个问题，就是每次都是以日本人的角度进行拍摄。我觉得很奇怪，只有一个国家的话，仗怎么打得起来，我在这部电影中将日本人与西方人同时涉及其中，事实上我确实执导了这部电影，但是我不能确切肯定他是否为一部日本电影。但我始终认为，电影是无国界的，现在我要脱离第一身份视角进行客观评述。 ”

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是以，《战场上的快乐圣诞》的故事视线是劳伦斯上校，其实大岛渚也是劳伦斯先生，悠游于日本文化与西方文化之间，相互调和同时也迷失了自我。
1970-1980年代的日本，在经济上已经成为了世界第二，成为了新兴大国，但在国民意识上，却处于极度压抑的状态，在传统与西化之中，没有转过弯来。整个日本民族，那个时期都处于普遍性焦虑的状态，日本传统文化里具有浓重的压抑与克己意识，在他们的各种道与主义里，找不到“我”这个字，从而也看不到“人” 。这一点，在传统的“武士道”上，表现的更为明显。
于是，在《战场上的快乐圣诞》一片里，说是战争片，其实更多的是精彩冲突，是文化冲突。真正的战争场面，一场都没有。

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故事发生在1942年，地点在南太平洋上的瓜哇岛上的一座日军战俘营里。在那里，被关押的战俘是来自战败的香港及缅甸战役中被俘的英军将士，其中包括约翰·劳伦斯上校（汤姆·康蒂饰）等，负责看守的包括陆军大尉世野井（坂本龙一饰）和大原上士中士（北野武饰）。其中，世野井英俊阴冷，寡言少语。大原上士则作风粗鲁，冷酷无情。

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