如来尊！同是元始天尊的徒弟, 投奔佛教, 为何1个是佛祖, 1个却只是菩萨

元始天尊门下有两大弟子，其一是燃灯道人，其二是文殊广法天尊。我们知道，这两位弟子在封神之战后，先后投奔佛教，但这两位弟子的待遇，却有十分悬殊的区别。
燃灯道人投奔佛教后，被如来尊为燃灯佛祖。佛教共有三大佛祖，分别是燃灯佛祖、如来佛祖和弥勒佛，他们又分别代表过去佛、现在佛和未来佛，其中燃灯佛祖的宗教地位最高。虽然，佛教的行政大权仍然牢牢掌握在如来手中，但如来见到燃灯佛祖后，也得行礼致敬。

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而文殊广法天尊投奔佛教后，却只被如来封为文殊菩萨。众所周知，佛教大神分为佛、菩萨、罗汉等级别，菩萨仅位于佛教第二等级。为何说仅位于呢？因为菩萨之前的佛，一共有一百多位，也就是说，文殊菩萨在佛教集团的排名，在一百位以后。
这不禁让人费解，燃灯道人和文殊广法天尊同是元始天尊的弟子，为何投奔佛教后地位如此天差地别？
这自然是两人的阐教的地位与实力所致。文殊广法天尊名列阐教十二金仙，位列第七，法力在封神中堪称一流，但远未达到超一流水准。封神之战中，他的战绩也较为普通，曾与普贤、慈航两位金仙联手，也不过打平截教弟子金灵圣母。其余无可称道。

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反观燃灯道人，他虽然不是十二金仙，但地位更在十二金仙之上，属于大罗金仙。燃灯道人法力高强，曾经主持大破“十绝阵”。而且，他还掌握至尊级法宝定海珠，当文殊广法天尊和慈航普贤大战金灵圣母时，正是燃灯道人用定海珠才将她击败。
燃灯道人在阐教的地位也很高。他拜师元始天尊很早，资历和威望极高，以至于元始天尊让他代替自己传授弟子。因此，燃灯道人在阐教享有副教主的美誉。加之他与阐教后进弟子相差上千岁，许多阐教弟子也尊称他一声“老师”。更重要的是，元始天尊丝毫不忌讳。可见，燃灯道人的地位之高。
当然，燃灯道人的法力，在阐教中固然接近顶尖水平，但若置身于截教中，也不过是一流偏上水准。可是，燃灯道人投奔佛教后，又成了凤尾鸡头，无论资历和法力，均在佛教名列前茅，即使如来的资历也不如他。如此，他便如来尊为佛祖，也便不足为奇。

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而文殊广法天尊，虽然只被尊为菩萨，在佛教名义上的地位不高，但他毕竟是元始天尊的弟子，实际上的地位也不可小觑。文殊菩萨位居佛教四大菩萨之一，是大智大慧的象征，而且被誉为诸佛之母、七佛之师。他在佛教的实际地位，应当在一般佛之上。
【如来尊！同是元始天尊的徒弟, 投奔佛教, 为何1个是佛祖, 1个却只是菩萨】从如来对燃灯道人和文殊广法天尊的尊封来看，他处事还算较为公道，对人才的引进能够全面考虑，根据综合实力授予职位，让人心悦诚服。相信这也是佛教得以迅速由弱变强的重要原因。