属性&豆瓣评分9.2,曾轰动全国的《天道》:你看懂了哪些人生真相?( 二 )
对于生儿育女的意义, 意大利心理学家皮耶罗·费鲁奇,在《孩子是个哲学家》中给的答案是:“爱”,我觉得还要加上“陪伴”。
“爱”是父母子女情感的本该如此,“陪伴”是子女父母关系的本该如此,所以给父母养老是本该如此。
父母抚养孩子,孩子赡养父母应该是一件自然的事,不能用“养儿防老”这类带有占有感的词汇来形容,我们应该把这事当成人生的一部分来对待。
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03
“文化属性”
丁元英对文化属性的解释是,透视社会依次有三个层面:技术、制度、文化。
小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运都是文化属性的产物。
强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。
同时丁元英用“文化产业”中的文学影视做了说明。
丁元英说:“文学影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学影视的创作,能够破解更高思维空间的文化密码,那它的功效就在于,启迪人的觉悟,震撼人的灵魂。
这就是众生所需,就是功德、名利、市场,精神拯救的暴利,和毒品麻醉的暴利完全等值。”
我的理解是,首先,文化属性是个人必需品,生命需要食物来维系,但生活需要精神文化来满足。
只有血肉没有精神,就是一具行尸走肉,这样就无所谓活不活,所以文化是生命的元神。
再者,文化属性是国家的必需品,比如读书。拉长历史来讲,就是传播文化属性,也是读书的价值。
读书的本质是什么?为天地立心;为生民立命;为往圣继绝学;为万世开太平,这就是中国的文化属性。
国家需要传递文化属性,让民族有凝聚力,让群众有信仰;
个体需要文化属性,让自己有精神寄托,找到归属感和使命感,这是人生价值。
文化属性就是规律。规律的词意其一是指:自然界和社会诸现象之间必然、本质、稳定和反复出现的关系。
这个世界任何物质都受规律约束,彼此对立又互相联系统一。
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04
“救世主”
剧中,丁元英和女主芮小丹有一段“天国的爱恋”,芮小丹向丁元英要了一份礼物——在王庙村为她写一个神话,也就是实现贫困县里的贫困村——王庙村脱贫。
叶、冯、刘三人也搭上高人(丁元英)的列车,梦想实现自己牌桌上的人生。
于是丁元英便开始谋划全盘商业计划,在王庙村的股东大会上,丁元英谈到了“生存法则”——忍人所不忍,能人所不能。
忍是一条线,能是一条线,两条线之间就是生存空间。
细看这个“生存法则”,不管是“忍”还是“能”,都是关照自身因素,不存在第三者的搭救。
可是叶、冯、刘三人是这样认知的,“丁哥来了,我们就有救了”。
王庙村的村民的认知也是,“丁哥来了,王庙村的前途有救了。”
世上哪有什么救世主,求神、求菩萨、求高人,只是间接求自己。救人者自救,被救者自欺。
如果你没有打算自己站起来,那么老天爷来了也没有用。行有不得者,皆反求诸己吧。
傅盛説:“认知,几乎是人和人之间唯一的本质差别。”
最后,当叶、冯、刘三人收到乐圣公司600万的法院诉讼时,纷纷落荒而逃,退股拿钱。
而当得知斯雷克公司愿意花650万收购时,拍大腿悔不当初。
丁元英的好友韩楚风对于“救世”感叹到:“扒着井沿看了一眼再掉下去,那真是饱了眼福,苦了贪心,又往地狱里陷了一截儿。”
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