王安石$成年人最难的自律：话不言尽，虑不过多，欲不过纵

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罗斯福曾说：“有种品质可以让人在碌碌无为之辈中脱颖而出，不是天资，不是教养，而是自律。”
生活中，自律的人，说话知深浅，欲望有节制，处事只求刚刚好。
话不言尽，虑不过多，欲不过纵，便是一个人最顶级的自律。

01
话不言尽《论语·公冶长》记载了一段对话：
或曰：“雍也仁而不佞。”
子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人，不知其仁，焉用佞？”
意思是: 有人说冉雍这个人有仁德，但是不善言辩。
孔子回复道，“御人以口给，屡憎于人”，是说伶牙俐齿，咄咄逼人经常会被人讨厌。
看过一个故事:
诗人苏东坡，有一次去拜访王安石，当他来到相府时，王安石正在睡觉，管家就将他带到书房用茶。
苏东坡发现书桌上放着半稿《咏菊》诗，他不禁暗笑 :
老师一向下笔千言，而这首诗才写两句，不曾终韵，看来老师已是江郎才尽。
读完“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”这两句诗后，苏东坡一时间内心澎湃，不吐不快，于是挥笔续写两句：
“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。” 写完，便离开了。
王安石醒来之后，当他看到苏轼的字迹后，心下笑道：他既然不晓得黄州菊花落瓣，且让他去看看。
于是，王安石借故把苏东坡贬到黄州。
一年后，适逢重阳节，苏东坡邀好友一道赏菊，待看到菊花架下满地铺金时，惊得目瞪口呆，半响无语。
苏东坡认识到自己的肤浅，之后，为乱改菊花诗的事，专门向王安石道歉。
很多时侯，你以为自己见多识广，就随意评论他人，殊不知，你不过是略知一二。
话不说尽，是对未知保持敬畏，是对生活保持谦逊，说话留余地，是一种修养。
“君子欲讷于言而敏于行”，孔子认为，君子行事要果断敏捷，而言语，则务必要谨慎小心。
所谓人情世故，一半都与说话有关，在话语中逞威风，最易惹出是非。
话不言尽，留三分不点透，才能给他人留颜面，给自己留后路。

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02
虑不过多作家檀金在《你就是想得太多》一书中写道：
“所有的不堪和烦恼，只是自己杯弓蛇影的自恋和自虐而已，所有的担心和疑虑，全是自己的原因。”
很多事，其实并不是真实存在的，而是我们自己胡思乱想出来的。
比如契诃夫的小说《小公务员之死》描写的情形，就是一个典型。
小公务员在剧院里不慎将唾沫溅到了前排的将军身上，将军丝毫不把这件事放在心上。
但小公务员总担心对方觉得自己是在故意冒犯，诚惶诚恐，不能安心，于是一而再再而三地道歉。
弄得那位本来毫不在意的将军大发雷霆，小公务员也因此吓得一命呜呼。
很多时侯，我们的烦恼都来自于过多的想象，可追忆再多，也没有办法改变过去，只会让自己变得更加焦虑。
冯唐在《万物生长》中有这样一句话：
“我不多想了，就幸福了。换言之，幸福就是不多想。”
一个人最大的内耗，就是跟自己过不去，为一些微不足道的事情反复琢磨。
勤思固然能让人自省，让人明理，但过度考虑，只会让人陷入自我否定的深渊。
卸下那些不必要的负担和纠缠，挣脱心灵的羁绊，才能以洒脱的心态，向前奔赴。