珐琅#中国宫灯，映出传统工艺精粹的华彩( 二 ) 黎安|大反串|薛湘灵|傅希如|反

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■万寿盛典期间，以花篮灯献瑞，以葫芦灯寓意福禄康宁，既传递对君主万寿的喜悦庆祝，又寄托对国运昌隆的美好祈愿
【珐琅#中国宫灯，映出传统工艺精粹的华彩】清代皇帝寿辰称万寿节，它与元旦、冬至并列为一年中宫廷最为重要的三大节日。万寿盛典期间，举国欢腾、普天同庆，京城各大街衢巷尾华灯密布、浩浩荡荡，呈现出一派恢弘华美的壮丽景色。隆办万寿，既表示功德庆成、继往开来，又实现与民同欢、激聚民志，亦能够彰显国力、敦睦世风。宝灯纷然，既传递对君主万寿的喜悦庆祝，又寄托对国运昌隆的美好祈愿。
花献瑞是万寿节常用祝寿题材，在描绘记录清帝万寿的《康熙万寿图》《乾隆万寿图》等中均有不少花篮灯出现。故宫现藏的一件花篮灯即采用插花花篮作为灯体造型，该灯分花篮灯身（内部设蜡扦）、花卉及灯穗三部分。花篮灯身为紫檀镂雕制作，分六面，每面各镶嵌一块青白玉牌，上雕蝙蝠、葫芦与盘肠，寓意福禄绵长，玉牌周围镶嵌染色象牙瓜瓞绵绵纹，寓意子孙昌盛。花篮灯身的外侧口沿处，上部装饰一圈楠木雕卷草龙纹，下部装饰一圈象牙染（绿）色雕如意云头纹，十分精巧，花篮内侧口沿处嵌有铜鎏金花口，花枝插在此铜鎏金花口内。花篮内有以碧玺、珊瑚、玉、水晶等制作而成的梅花、茶花、芙蓉、菊花等。众花之中，一朵青金石制作的蓝菊颇为引人注意。蓝色菊花少见，选用蓝菊作饰应并非匠师臆造，乾隆皇帝曾作诗：“蕚承露叶受风斜，那识东篱处士家。虽是此花名冒菊，可知还有出蓝花。”言及在避暑山庄中发现有蓝色菊花，表示十分惊奇。

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常用于万寿节祝寿的花篮灯
在皇帝万寿庆典之中，葫芦灯也是常用灯具之一，其灯作葫芦式造型。葫芦，谐音“福”“禄”，具有“大吉福禄”“福禄康宁”等吉祥寓意。此次展出的一件是铜胎画珐琅嵌玻璃大吉葫芦式挂灯，其宝盖、灯身框架以及灯穗吊挂牌均以铜胎画珐琅工艺制作。在康熙皇帝的主导之下，原本在欧洲地区仅施加于金属胎上的画珐琅，在中国与陶瓷胎、紫砂胎相结合，发展出珐琅彩瓷器、紫砂胎画珐琅等，形成独具中国风格的画珐琅艺术新发展。
鱼，寓意年年有余、吉庆有余、鱼跃龙门等，也被广泛使用于万寿节庆活动与日常陈设中。此次展出的一件角质红双鱼挂灯，分宝盖、灯身与灯穗三部分，宝盖为楼门式，木胎髹金漆，檐角垂料珠穗子。灯身为红双鱼式，外部以花丝镶嵌作框，内部安角质灯罩，角质灯罩内描金彩绘鱼鳞、鱼鳍纹。角灯制作工艺是中国的传统手工制作技艺。角质灯罩透如薄纱、防风轻便，相较于玻璃等材质，其质性更为稳定、不易炸裂，相较于纱、木等材质，其透明性更好，且不易燃烧。角灯制作工艺使用牛羊犄角为原料，先将其进行分割、刨刮，再制薄、热融、拼接、粘合、塑性并上色。此灯红双鱼灯身下为紫檀雕海水波浪纹，底座下垂丝绦围子一圈，围子下垂料珠穗子，设计巧妙，暗含鱼跃龙门之意。
■在清帝大婚的重要场合，宫灯既被用作装饰陈设，又出现于皇后妆奁中，同时也是典礼中的仪仗与照明
宫灯是清帝大婚典礼器用中不可缺少的内容。清帝大婚，不仅意味着个人修、齐、治、平的成长，而且往往伴随着国家政权中心的转移，亦攸关着王朝统治的传续等，因此是清代最为隆重的国家典礼之一。在这一重要场合，宫灯既被用作装饰陈设，又出现于皇后妆奁中，同时也是典礼中的仪仗与照明。