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《小时代》是典型的内聚焦型的自我叙事 , 以富家女顾里为首的四个女孩生活在人为构建的上层社会;宫洺位居商业中心的玻璃别墅、以环摇拍摄展现的宴会场景 , 都让人物沉醉在一系列国际品牌和商业地标带来的物质迷恋之中 。
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欲望化影像书写的另一层面是作品所散发出来的精神欲望 , 典型代表即是韩寒的《后会无期》 。 马浩汉、江河和胡生没有故乡的漂泊之旅正契合了他们在精神上的无根状态;《飞驰人生》最后 , 张驰开下悬崖对理想的致敬 , 也是另一场“寻根之旅” 。
不管是郭敬明所走的景观化美学道路 , 以对物质世界的极致描绘将影像书写带入一种致幻般的状态;还是韩寒以游弋的方式表现当代年轻人价值认同的破碎 , 均契合了影片受众在物质领域和精神领域的欲望化追求 。
在人物塑造上 , 《小时代》中的人物无论在行为上还是在心理上都是一群无法长大的孩子 。 四个包裹着时尚外衣的物质女孩组成一个命运共同体 , 以抱团取暖的方式扮演着“大时代” 的局外人 , “小时代”的剧中人 , 过于理想化的人物关系大大疏离了社会现实 。
《后会无期》放弃了对“乌托邦”的任何迷思 , 直击当代社会的现实状况 , 影片在本质上与韩寒的经历和写作有着一脉相承的关系 , 与韩寒出现在大众面前的叛逆姿态相契合 。 《后会无期》中的主人公始终在路上 , 这种不确定的游弋状态与人物的内心状态相互呼应 , 社会的巨大改变造成了价值观念的断裂 , 陷入一种迷茫和不知所措的境地 。
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商业:此消和彼长
在赚钱方面 , 似乎韩寒一直都不如郭敬明那么敏锐 。 当韩寒在博客上 , 借助公众话题忙着打造“公民韩寒”的时候 , 郭敬明入作协 , 办杂志 , 如饥似渴不放过任何一个发财的机会 。 以商人才有的市场直觉 , 精心培养着自己的粉丝群 。
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在《幻城》的最后 , 卡索感到了生命的无望 , 选择了自杀 。 这或许就是郭敬明无意识地给予我们的答案 。 二十年来 , 他从时间上营造“小时代” , 从空间上营造“幻城” , 最终把自己困在其中 。
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重门紧锁再难开 , 梦里花落春不来 。 试想若干年后 , 韩寒和郭敬明的粉丝成了文学史的执笔者 , 那说不定这二位会得到浓墨重彩的一笔 。 或许杜甫对初唐四杰的评价 , 可以借来为韩郭二人注脚:
【顾源|韩寒门锁,敬明花落】韩寒小四当时体 , 轻薄为文哂未休 。 尔曹身与名俱灭 , 不废江河万古流 。
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