修行#读懂了《金刚经》的人, 不会被执念所困！( 三 )

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而《金刚经》的无所住的修行，就是叫我们破除对外界种种的执著，时时要如实的观照我们的一颗心，要时时防止自己不要被世间的假相所迷惑。因而本经也告诉我们：在度众生时，不住我相、人相、众生相、寿者相，这样才能广度无量众生；在布施时，不住色生心，不住声、香、味、触、法生心，如此才能成就无限功德；菩萨在庄严国土时，同样不能住庄严国土相，如《金刚经》所说：“若菩萨心住于法而行布施，如人入暗则无所见，若菩萨心不住法而布施，如人有目，日光明照见种种色。”正如维摩诘居士“虽处居家，不着三界；示有妻室，常修梵行”，他过的就是一种无住的生活。我们虽然也在修行，但往往不懂得如何用心，由于我们对内心以及外界时时执著，时时抓着不放，所以，总是被种种事相所转，无法突破。正如《坛经》中六祖慧能大师对一个叫法达的和尚所说的“心迷法华转，心悟转法华，诵经久不解，与义作仇家”一样的道理，如果不懂得破除内心的执著，看破内心的真相，那就像法达和尚一样，既使诵了三千多部的《法华经》又如何呢？当他见到慧能大师的时候还不是一身贡高我慢的心。所以修行，关键还是在于如何用心？而《金刚经》的这句“应无所住，而生其心”就是给我们指出了如何用心之道。如果真能做到这样，那么，人世间的功名富贵，人我是非，利害得失种种，又怎能奈何我们呢？那时，我们就能达到如同“百花丛里过，片叶不沾身”的那种境界。【修行#读懂了《金刚经》的人, 不会被执念所困！】

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所以《金刚经》所说的无住生活，就是给我们指明了一条解脱生死之道。无住生活，实是一种最为美满的生活。不住相的修行，能使我们消除心灵上的负担，拥有一颗宁静的心；更能使我们增长智慧，通达宇宙人生的真相。>>>>结语以上三点是我从生活的角度来讲述《金刚经》的教义，归纳起来，其实就是一点，那就是如何将《金刚经》的般若智慧应用于现实生活中，将它作为我们生活的指南，来破除我们生活中的种种执著，如此，我们的人生才是最为完美的人生。最后，愿大家都能从《金刚经》中彻见本来面目，圆满无上菩提。谢谢大家！阿弥陀佛！