诗人&写洞庭湖的诗很多,刘禹锡的诗却能脱颖而出,他的这首诗好在哪里( 二 )




诗人&写洞庭湖的诗很多,刘禹锡的诗却能脱颖而出,他的这首诗好在哪里
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还有一点就是诗人着力描写洞庭湖的湖光和山色,将平静的洞庭湖比喻成白银盘,将洞庭湖中的君山比喻成镶嵌在白银盘里的一枚青螺。诗人以一个收放自如、别出心裁的比喻,将洞庭美景呈现在人们眼前,非常具有艺术表现力。“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。”开篇两句是说,秋夜的明月清辉洒在澄净的洞庭湖面上,湖面平静无风,犹如一面未经打磨抛光的铜镜。


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开篇两句展现的是这样的画面:洞庭湖上月光和水色交相融合,湖面风平浪静,犹如未磨的铜镜。尤其是第一句这个“和”字,就像是画龙点睛一样,一下子把洞庭湖水天一色、空灵飘渺的景象勾画了出来。“和”字也将洞庭湖自然风光的美极尽可能地展现出来,天空中的月面和洞庭湖之间有着遥远的空间和距离,但是月光将两者勾连在一起。月光洒在湖面上,湖面倒映着月光,波光粼粼。澄澈的湖水与皎洁的月光交相辉映,水天一色,这景象空灵、缥缈,诗意呈现出宁静、和谐的境界。


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第二句中,诗人描绘了洞庭湖湖面风平浪静的景象,此时的洞庭湖远远望去犹如一面未经打磨抛光的铜镜一样。铜镜就是古时候人们用铜做成的镜子,是人们不可缺少的生活用具,新铸的铜镜表面虽然平整但不光滑,并不能照用,只有经过反复的擦拭抛光之后,镜面才会光彩照人。诗人刘禹锡用未经打磨抛光的铜镜来比喻洞庭湖的湖面,是说洞庭湖风平浪静,安宁温柔,在月光下别具一种朦胧美。这种朦朦胧胧的感觉,用来形容月夜下的湖光,真是恰如其分。


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如果说第一句是对湖光与秋月的简单勾勒的话,那么第二句则是对湖光与秋月的浓墨重彩的渲染,这种渲染将湖光与秋月交相融合的诗意完美地升华了。因为洞庭湖风平浪静、波澜不惊,所以湖光和秋月才能交相融合、交相辉映。试想一下,如果洞庭湖湖面上风不平、浪不静,那么湖光与秋月也就不会呈现出安宁温柔的朦胧美了,也就不再是两相和的景象了。诗人置身于湖光与秋月之中,他体验着洞庭湖自然风光的美好。诗人有一双发现美、寻找美、欣赏美的眼睛,在这远离城市喧嚣的洞庭湖畔,在平静、和美的湖光与秋月下,诗人在用心感受自然的美好、自然的力量。


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美好的事物并不遥远,只要用心去感受,总会感觉到它的存在,因为洞庭湖就在诗人身边。诗人俯仰湖光秋月,远眺洞庭山水,这秋天的夜晚是有多美啊。秋月当空,皎洁的月光将它的清辉洒在洞庭湖面,洞庭湖水愈加显得澄澈清净,洞庭湖中心的君山在月光的辉映下愈加显得青翠,湖光山色浑然一体。此时洞庭湖的月光、湖面、君山,三位一体,宛如一幅谐美的山水画。闲补一笔,君山古称湘山、洞庭山,是洞庭湖中心的一座小岛,君山因洞庭湖得名。传说尧的女儿湘君曾在此处游过,后来舜的两个妃子娥皇、女英曾在此地追寻舜的足迹。屈原在《九歌》中称娥皇、女英为湘君和湘夫人,所以后来人们便将这座小岛改名为君山。这也是有关洞庭湖厚重人文印记的一个美好而浪漫的故事。