启示!“黑石号”给我们的启示 | 吴建国( 二 )


其实所有季节,扬州都适合人去旅游和居住。如果以长江为界在华夏大地上划分南北,古人认为:北方的最南方是扬州,而南方的最北方不是金陵、京口,一定也是扬州!扬州这里,人文性格里有北方的基因,风物景致中是南方的烟雨;扬州这里,市场最繁荣,女人最美丽,米酒最醇香,鱼虾最鲜美。
启示!“黑石号”给我们的启示 | 吴建国
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唐·伎乐纹八棱金杯,新加坡亚洲文明博物馆藏
海上丝绸之路对于上海的影响,是通过杭州和扬州间接实现的。文化传播中包括了宗教和人类的梦想,“黑石号”带到中国的香料和每一件物品里,有人类的智慧和科技的进步……这一切,如随船带来的植物种子,逐步在东方的土地上开花结果。事实上,上海人口的构成,主要来自于杭州和扬州这两个城市圈,而这两个城市圈,又都在良渚文化的范围。因为海上丝绸之路,这里最早受到西方文化的影响,因此,当中国的历史翻开新的一页——“五口通商”和“割让香港”,那都是《南京条约》里的内容——屈辱、悲愤、迷茫还是惊恐,不管你怀着什么样的心情,持有什么样的态度,中国社会巨大的变革已经开始了!这个时刻,上海人似乎没有迟疑。外国人早就来了,上海人能够和他们交流沟通,包括今天让世人笑话的洋泾浜英语。
上海和西方世界的紧密接触,可以看作是海上丝绸之路中断几百年后的延续。上海同时面对内陆和海外两个市场,还有人员的交流,和人员交流中带来的财富流动,这都是上海繁荣崛起的重要因素。
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唐·巩义窑青花花卉纹盘,新加坡亚洲文明博物馆藏
“黑石号”沉船出水的珍品,很多是文物级的国宝,是中华民族智慧的结晶。其中三件精美的巩义窑青花瓷盘,把青花料(氧化钴)在中国瓷器上成熟应用的时间,整整前移了400年!动摇了陶瓷界将元代青花称为鼎盛时期的定论……这一切,都让参观者感到无比惊奇和振奋。但在网上评论区里看观众的留言,却看到了上海人的思考和担忧:
“海上丝绸之路的光芒,是人类前行的灯塔”
“灾难时的遗存,心痛后的慰藉”
“大清禁海,大清亡国”
“走错航线的悲剧”
……
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唐·扬州江心镜,新加坡亚洲文明博物馆藏
“黑石号”是木结构缝合船,母港在西亚的巴士拉。理论上说,启碇返航的时间是在公元826年中秋时节以后,此刻,是西太平洋上的风向从南风或者东南风转向偏北的时候。《唐宋时期海上丝绸之路航线图》上,清晰标注着远航帆船的航迹:离开扬州后在长江里顺流而下,经过上海后进入东海,右转向南,穿过台湾海峡进入南海,也可能停靠广州后再次进入南海,然后穿越琼州海峡,沿越南和马来西亚近海航行,进入新加坡海峡,在新加坡海峡的出口处,右转进入马六甲海峡,然后进入印度洋……整个航线紧贴着近岸。匪夷所思的是,这艘阿拉伯商船在新加坡海峡的出口处,向左转向,朝卡里马塔海峡方向行驶!这样的方向选择,去路只有一条,就是从雅加达西侧的巽他海峡进入印度洋;这样的方向选择,放弃了安全的航线,而距离却增加了八百公里。是船长独断专行还是判断失误?是舵手玩忽职守还是另有隐情?
今天,研究探讨“黑石号”沉没的原因,可能也是上海的参观者观展的另一个动因。
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