围犬$苏轼出上联：“四口围犬终成器，口多犬少”，高僧的下联堪称完美

国学大师王国维曾说：“以宋词比唐诗，则东坡似太白。”如果李白是唐代诗坛一哥，苏轼则为宋朝词坛霸主，二人在诗词领域的影响力和知名度登峰造极，几乎无人能够匹敌。他们才华不分伯仲，创作风格颇为相似，同属于豪放派，李白有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之豪迈，苏轼有“大江东去浪淘尽，千古风流人物”之大气。相比而言，李白的自信乐观，仿佛与生俱来，苏轼的豁达胸襟，则是历经宦海沉浮磨练出来的。对于苏轼在仕途上的遭遇，世人皆表示同情，二十一岁金榜题名，文坛领袖欧阳修对他赞不绝口：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”
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然而，此后三十余年里屡屡受挫，京城没有他立足之地，多次被贬到千里之外，最远的一次贬到儋州（如今的海南）。为苏轼抱不平的同时，更佩服他那“既来之，则安之”的心态，无论遭遇怎样的困境，总能很快调整心态，坦然面对现实。作为古代少有的全才，除了诗词、书法及绘画，苏轼的对联功底也令人拍手叫绝。与苏轼有关的趣味对联很多，比如：“上联：狗啃河上骨，下联：水流东坡诗。”人生难得一知己，尽管苏轼诙谐幽默人缘好，但真正可以称得上挚友或知己者屈指可数，高僧佛印便是其中之一。佛印不仅精通佛法，在文学方面的造诣也相当高，所以才跟苏轼志趣相投，有聊不完的话题，并结下终生友谊。
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有一天，苏轼和佛印吃过晚饭，相约到江边散步，边走边探讨诗词歌赋。苏轼看见不远处有一只狗在啃骨头，想借此给佛印开个玩笑，思考片刻，他瞬间来了灵感，张口说出“狗啃河上骨”，此处“河上”是“和尚”的谐音。佛印听出好友苏轼的言外之意，肯定不能就此认输，必须拿出真才实学进行反击。佛印手中拿着苏轼送给他的扇子，毫不犹豫扔进水里，因为扇子上写着苏轼的诗，而后对出下联：水流东坡尸！“尸”乃“诗”的谐音。俗话说，高手过招，招招致命，苏轼与佛印之间的文学水平切磋，基本上不分伯仲，毕竟两人都不简单，可谓是“才高八斗，学富五车”，换句话说，目的不在于输赢，在调侃中寻找快乐。
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还有一次，苏轼闲来无事，到寺庙找佛印谈人生谈理想。当他到达寺庙大门口时，发现几个木匠在雕刻木头的小狗，感觉非常精致有趣，凑上去欣赏一番。恰好佛印也过来了，看到好友心情不错，望着雕刻好的小狗，苏轼决定考考佛印，笑着说：“我刚才想出一个上联，不知你可否为我对出下联呢？”未等佛印回答，苏轼就说strong：“四口围犬终成器，口多/strongstrong犬/strongstrong少。”/strong稍微观察一下不难发现，这是一个拆字联，难度比普通对联要高，若是换成水平有限的人，十有八九会被难倒，而对于佛印来说，简直是小菜一碟。只见他胸有成竹，不急不慢地对出下联strong：“二人抬木迈步来，人短木长。”/strong
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原来，苏轼的上联是对“器”字的拆分，四个口，中间围着一个“犬”。再看佛印给出的下联，猛一看不知所云，仔细分析后会发现，这是对“来”字的拆分，为何这么说呢？“来”的繁体写法为“來”，也就是两个“人”字在中间，外加一个“木”字，从字形来看是“人短木长”。下联一出，苏轼拍手叫绝，称得上天衣无缝。