“一场久违的学术风音乐会!”看完“丝路之乐·唐韵回响” , 一位观众激动地说道 。
1月5日 , 由上海音乐学院主办的“丝路之乐·唐韵回响”登台上音歌剧院 , 用一场实验音乐会复原1200年前的盛唐乐舞、展现盛唐气韵 , 让在场观众大呼过瘾 。
从小乐队合奏《急胡相问》《水鼓子》、大乐队合奏《龟兹乐》 , 到乐舞《胡腾舞》《胡旋舞》……一支支曲、一段段舞 , 仿佛一幅幅活态的古代工笔画 , 让盛唐乐舞“活”了过来 。
“中国古代音乐史是一部‘无声史’ , 从通史到教科书都是从理论到理论 , 至今人们不知道中国古代音乐究竟是什么声响 。 那么 , 中国古代没有音乐、舞蹈吗?当然不是 。 ”策划和音乐总监赵维平希望 , 通过这台教科书式的音乐会 , 竭力接近唐代乐舞的真相 。
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【乐舞|久违的学术风!这场音乐会复原了1200年前的盛唐乐舞】从无声到有声 , 复原唐代音乐
唐朝是中国古代音乐发展的鼎盛时期 , 无论是敦煌壁画还是其他佛教洞窟 , 都留存着唐代丰富多姿的音乐舞蹈画 。 然而 , 经历上千年的流变 , 这些古代乐器的形态发生改变 , 古代乐谱几近消失 , 音响断层 。
二十世纪初 , 敦煌藏经洞发现了一份古代琵琶谱 , 这本采用古代记谱法的琵琶“天书” , 揭开了唐代音乐的神秘面纱 。 此外 , 日本奈良正仓院所藏18种75件完整的唐代乐器 , 也让音乐考古学专家看到了恢复唐代音乐的希望 。
上世纪八十年代以来 , 上海音乐学院叶栋、陈应时、何昌林、赵晓生、应有勤、赵维平等学者 , 为唐代音乐研究付出了巨大的艰辛与努力 。 上海音乐学院“中国与东亚古谱研究中心”将流失于海外的上百种原始乐谱进行收集、整理 , 积累了近两万页古乐谱高清电子文献 , 并对每份古谱作出了详细的拍译、题解 , 取得了突破性的研究进展 。
作为其中一员 , 赵维平也曾多次赴海外考察 , 研究散落在外的古代乐谱 , 对其进行数字化转存 , 并将其翻译成现代人能看懂的现代乐谱 , 摸清乐谱上的旋律、节奏、音高 。
此外 , 他还参考大量古代文献 , 找到工厂 , 先后复原了四弦曲项琵琶、五弦直项琵琶、箜篌、横笛、羯鼓等30余件乐器 。
“复原乐器的过程非常艰难!材料很重要、很讲究 , 你要尊重它的规律 。 ”赵维平举例 , 光是弦就非常复杂 , 现代乐器多用钢丝绳 , 发出的声音也是现代的 , 而中国古乐器会用到丝弦 , 他专门前往京都制造丝弦的工厂采访 , 买了一批回来 , 用于古琴和琵琶的制作 。
多年的研究和努力 , 为这台唐代音乐会打下了基础 , 并得到了集中呈现 。
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从唐妆到唐服 , 再现盛唐美学
画上唐妆、穿上唐服 , 乐手们一字排开、席地而坐……一支支曲、一段段舞 , 仿佛一幅幅活态的古代工笔画 , 让观众穿越时光 , 亲见盛唐乐舞的演出场景 。
为了让观众全方位、沉浸式感受盛唐的乐舞之美 , 在制作人兼视觉总监、上海音乐学院数字媒体艺术学院教授代晓蓉的带领下 , 现场的舞台设计都是按照古代壁画等文献典籍整理 。
舞台设计以《莫高窟第220窟乐舞图》等壁画为历史参照 , 还原了画中的地毯与其他陈设 , 将伴奏乐队与舞者进行划区;服装以唐代鎏金铜胡腾舞俑等文物做参考 , 还原其胡衫、长带的设计 , 并加以艺术性加工;舞台呈现仿佛一幅古代画轴 , 以宣纸铺底 , 朱砂红钩边 , 乐手们就在这幅写意的画卷上演出;在传统硬景的基础上 , 现场还用到了数字影像来辅助呈现……
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