四大名著|四大名著的点睛诗句,句句皆是经典( 二 )


可是红楼的故事依旧是空蒙的 , 那是一种梦后的醒 , 痛后的悟 。 于是我们就还可以抱着一份希望:所有的苦都不会白受 , 所有的泪都不会白流 , 所有的不堪都自有落场 , 只待水到渠成 。
大彻大悟或许太奢侈了 。 可总算还能够把人生所历的所有苦痛哀乐 , 当作更通透一些的粮 。
四大名著|四大名著的点睛诗句,句句皆是经典
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三国演义
心机 , 天机 , 契机
三国的故事 , 从开始到结束 , 其实是一场后果前因 。 你非要懂得了过程 , 看到了结局 , 才感悟得到最初 。 这或许就是所谓返本归元、返璞归真 。
开始也是结束
三国的开篇 , 借用了明代大学问家杨慎的一首词:
滚滚长江东逝水 , 浪花淘尽英雄 。
是非成败转头空 。
青山依旧在 , 几度夕阳红 。
白发渔樵江渚上 , 惯看秋月春风 。
一壶浊酒喜相逢 。
古今多少事 , 都付笑谈中 。
这首词用在三国 , 最合适不过 。 我们仿佛看到一位曾经叱咤风云、阅尽世间成败的白发老者 , 站在离开的小船的船头 , 端着杯中酒 , 唱着这首歌 。
这种境界太高 。 功名争斗 , 哪怕是三国中搅动风云的英雄们 , 也始终沦陷在这个角斗场 , 脱不开 , 逃不掉 。 我们每个人 , 在现实的漩涡里 , 也何尝不是如此 。
但起码我们能够由此知道:顿悟 , 是需要跳出来的 , 跳出人间种种利欲纠葛;就像我们作为局外人 , 看着三国中的是非成败转头空 , 历史中的浪花淘尽英雄 , 才能秋月春风笑谈中 。 可惜 , 世人争做的却是当局者 。
如何跳出来呢?观心 , 观人 , 观世间 , 观自在 。
三国 , 一开始就把最高处 , 轻轻而重重地搁放在我们眼前 。
结束也是开始
三国的结尾 , 有一首长诗 , 尽说那个金戈铁马的英雄时代 。 最深彻的是最后一句:
纷纷世事无穷尽 , 天数茫茫不可逃 。
鼎足三分已成梦 , 后人凭吊空牢骚 。
这让我想到《三国志·诸葛亮传》里最后那句话:盖天命有归 , 不可以智力争也 。 这就是天数 。
于是我们就更能理解开篇那首词的意味——那样的旷达之人 , 不只是经历过、跳出看 , 就可以的;他还需要看到和明白“天数”这个东西 。
古人说“谋事在人 , 成事在天”“天命不可违” , 又告诉我们“尽人事 , 安天命” 。 人能做的 , 只是尽力而为 , 不能也不该对结果太过执着 , 太挂心上 。
有时候 , 往往是这句话最管用:这就是命 。 由此 , 生命开始有所悟 。 开始也是结束 , 结束也是开始 , 三国的故事如一个闭合的圆 。 人间争夺 , 本是这样循环不尽 。
故事之中 , 是心机;故事之外 , 是天机 。 对于顿悟 , 是契机 。
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水浒传
尘归尘 , 土归土
水浒 , 大体说来就是一个义字当先、替天行道却毁于一旦的故事 , 扑面草莽英雄气 , 一场江湖侠义志 , 万千无语悲凉意 。
所以开卷词才流露这样的气质:
试看书林隐处 , 几多俊逸儒流 。
虚名薄利不关愁 , 裁冰及剪雪 ,
谈笑看吴钩 。
评议前王并后帝 , 分真伪占据中州 ,
七雄扰扰乱春秋 。
兴亡如脆柳 , 身世类虚舟 。
见成名无数 , 图名无数 ,
更有那逃名无数 。
霎时新月下长川 , 江湖变桑田古路 。
讶求鱼缘木 , 拟穷猿择木 ,
恐伤弓远之曲木 。
不如且覆掌中杯 , 再听取新声曲度 。