李红@当年红极一时的余秋雨，为何跌落“神坛”？梁宏达：此人极其虚伪( 二 )

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“
她并不仅仅只是看重我的才，我也不仅仅看重她的貌”，
这是余秋雨对这段感情的评价。不管余秋雨和马兰之间的感情是否纯粹，但这种抛弃结发妻子的行为自古就是为人所不齿的，何况李红还是那个陪他吃糠咽菜的人。
如果仅仅只在感情生活上余秋雨惹得众人对他产生了质疑，那么他还可以通过其他的方式来挽回自己的形象，毕竟感情也是一件不受控制的事情。
但接踵而至的一些事情不但没有洗白余秋雨，反而是让他败光了所有的读者缘。

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不知道从什么时候起，与余秋雨相关的一些事件都是负面的，
比如青歌赛事件、诈捐门事件、含泪事件，余秋雨每次踩踏的都是普通大众的道德底线。
如果说普通大众对余秋雨的评价带有一些不理智和不客观的色彩，可余秋雨在学术圈子和名人圈子里的口碑也逐渐的跌倒了谷底。
首先一点，余秋雨在《文化苦旅》和《千年一叹》之后，再也没有同等高度的文学作品问世，一个作家没有作品支撑本身就是最大的弊端。文学作品的创作是一个过程，并不是一朝一夕之功，可余秋雨成名之后却似乎把努力方向放在了别的地方。

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难回巅峰
时代衍生出了很多新现象，以前坐冷板凳的文化学者也开始走到了台前，在给了文化学者弘扬文化和展现个人价值的同时，也把很多人推向了风口浪尖。
当余秋雨以文化导师的身份出现在大众的面前时，他显然没有找准的自己的位置。就像寻常人的一句“您贵姓”，要回答“免贵姓……”一样，他人称余秋雨为文化导师是处于一种敬称，可余秋雨真的把自己当成了文化导师。
这种自我定位的不恰当就致使余秋雨在一些节目中喜欢以上帝的视角来审视问题，进而发表一些过于极端的言论。

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就像笔者前文提到过的，文人有傲气和傲骨是很正常的一种现象，但傲骨和傲气如果用在了为人处世上就会适得其反，
加上他在一些公众事件上发表的不当言论，他这位文坛大家的地位逐渐的被质疑。
梁宏达作为一名知名的电视节目主持人，在针砭时弊的时候经常会说出一些发人深省的观点，当然他也因为敢说导致节目停播，不过这并不影响他在一些观众心目中的形象。
梁宏达曾经提到过余秋雨，不过他对余秋雨的评价也不高，
他说“此人极其虚伪”
。梁宏达做此评价是基于他对文人的认知，
“文人应不当为当权者摇旗呐喊”，这才是他心目中的文人，显然余秋雨没有达到。

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凭借《梦里花落知多少》《三重门》而红极一时的作家韩寒跟余秋雨的处境有些类似，在盛极一时之后再没有同等艺术水准的作品问世。
不过读者对于韩寒的评价或许是一句江郎才尽，这也是情有可原的事情，毕竟一部优秀的文学作品并不是那么容易创作的，一生能有一两部代表作足以。
韩寒与余秋雨在作品上的境遇是“同是天涯沦落人”，但韩寒对余秋雨的做法也不认同。

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小结：
盛名之下其实难副，《文化苦旅》将余秋雨推上了神坛，单从文学作品的艺术成就论，余秋雨也实至名归。能创作出《文化苦旅》与余秋雨数十年如一日的潜心研究分不开，更与他独特的观点以及对文化内涵的审视分不开。