后代们&范仲淹、王阳明、曾国藩三大教子之道,教孩子成大器,道尽大智慧!( 二 )


后代们&范仲淹、王阳明、曾国藩三大教子之道,教孩子成大器,道尽大智慧!
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王阳明96字家训,千年不灭一盏灯《王阳明家训》又称《示宪儿》三字诗,收录在《王阳明全集·赣州诗》中。全文虽然只有96字,却浓缩了为人处世的大智慧。勤读书,要孝悌;学谦恭,循礼仪。一般人看来,读书是获取知识的的途径。但是当你读完书就忘记了,那要勤读书何用?有人曾问王阳明:“读书却记不住,如何是好?”王阳明的回答是:“只要理解了就行,为什么非要记住?其实,理解已是次要的了,重要的是使自己的心的本体光明。如果只是求记住,就不能理解;如果只是求理解,就不能使自心的本体光明了。”孝是成事的根本,也是做人最基本的责任。谦恭是傲气的对立面。它不是一种姿态,而是一个人内在品德和修养的高度表现。谦恭和礼仪,二者是相辅相成的,我们内在谦恭自然外在流露礼貌。节饮食,戒游戏;毋说谎,毋贪利。《黄帝内经》上说“饮食有节”,这是古人对于饮食的态度。王阳明曾说,“夫志,气之帅也,人之命也,木之根也,水之源也。”志气是一个人的气场,立命的根本,所以如果贪婪于游戏的嬉乐和口舌之快,那你将来势必会一事无成。说谎,看似是欺骗别人,实则是自欺欺人。贪图眼前的小利,则容易昏了头脑,被人利用。如果一个人的价值观不正确的话,则是无法正心诚意修身的。
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毋任情,毋斗气;毋责人,但自治。做事勿任性,放任自己心性的人,很难收回心来做正事。斗气,意气用事,赌气。是对别人有意见或闹情绪。只要一赌起气来,人类就会慢慢失去理性,做出一些损人不利己的事情。明代洪应明《莱根谭》有云:“不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。”不在小的事情上责备别人,可以涵养自己的品德。大事也一样,遇事多做自我的反思,不要责人。人只要有很好的自控力,自己懂礼节、识大体,才可以获得更多的成就。能下人,是有志;能容人,是大器。人有正确的三观和好的修养,一生要有所成就是很容易的。盛气凌人,看不起别人的人,都是内在很没有修养的人,即使才干非凡也得不到伯乐的赏识。一个有志向的君子,他知道自己的志向在高处、远处,即便处在比别人优胜的环境中,也会谦卑自牧,清静自守,绝不会盛气凌人。墨子有云:“海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。”有胸怀,有气量的人,身边就会有很多人,而且并非常人。试想,你是什么样子的人,就会散发什么样的气质,同时也就会吸引同样气质的人。所以,朋友多,路好走,成就也就不远!
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凡做人,在心地;心地好,是良士;心地恶,是凶类。譬树果,心是蒂;蒂若坏,果必坠。王阳明的比喻非常贴切。他说心就像果子的蒂一样,而人的行为就像果子一样,如果蒂不好,果子会受到影响;如果蒂坏了,果子也会尚未成熟就坠落,甚至烂掉。所以说,人一定要有良知并且心地善良,良知人人具有,个个自足,是一种不用假外力的内在力量。所以说善是自身的属性,人是性善的发扬。善良的人可以走的更远。
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曾国藩三大秘诀,十代不出败家子曾国藩是一个传奇,他的家族同样传奇。两百多年来,曾氏后裔有成就的多达200余人,大多成为学术、科技、文化领域的精英。绵延十代,至今没有出现过败家子,堪称中国家族史上的奇观。曾国藩治家的以下三大秘诀,尤其值得人重视和借鉴。第一大秘诀:不睡懒觉。对于入睡越来越晚的现代人来说,早起是一件异常困难的事情,但曾国藩家族家风的一大特色,便是规定必须高度重视早起。翻开《曾文正公家书》,可以发现,就早起这件事,曾国藩对家人有颇多叮咛。在给四弟曾国潢的家书中,曾国藩说,祖父留下的八诀家训,“若不能尽行,但能行一早字,则家中子弟有所取舍,是厚望也”。又说,“欲去惰字,总以不晏起为第一义”。在给儿子曾纪泽的信中,则不厌其烦地询问:“尔在家常能起早否?诸弟妹早起否?”早起为什么重要?因为能不能做到和坚持早起,体现出一个人的心性和习惯——能否做到自我约束、是否具备恒心和毅力、是不是勤奋努力,而这些无论对于做人还是成事,都是最重要的根基。