贾宝玉!林黛玉去世后,宝玉为何不做和尚,反娶了宝钗?答案藏在第58回
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今天讨论一个比较有趣味的话题,《红楼梦》第三十回中,贾宝玉和林黛玉曾有一个非常有趣的对答:
宝玉听了,笑道:“你往哪儿去呢?”林黛玉道:“我回家去。”宝玉笑道:“我跟了你去。”林黛玉道:“我死了。”宝玉道:“你死了,我做和尚。”林黛玉一闻此言,登时将脸放下来。——第三十回
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此处贾宝玉和林黛玉的对话可谓是极大的伏笔,因为林黛玉最后果然病逝归天,贾宝玉最终也做了和尚,这也是《红楼梦》曾有名叫《情僧录》的原因所在。但奇怪的是,贾宝玉并非在林黛玉死后便立即出家,而是先娶了薛宝钗,还有版本认为贾宝玉与薛宝钗有一子,名叫贾桂,我们不纠结后四十回的结局,只进行贾宝玉个体研究,就会发现这其中出现很大的问题:宝玉为何愿意娶薛宝钗呢?
这个问题看似无聊,其实很有探讨的必要,因为贾宝玉并非常人,他是一个“情不情”之人,当初贾政笞挞贾宝玉,令其改掉钻在脂粉堆里的坏毛病,为此甚至差点将贾宝玉打死,可贾宝玉醒来后还是那句“为了这些人,死了也值得”,可见其维护自身意志之坚定。
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因此笔者认为,贾宝玉要娶薛宝钗,必定是他自己想通的,而非外界力量强迫,带着这个思路重新阅读《红楼梦》文本,将重点放在贾宝玉的心灵进化过程,便可发现贾宝玉之所以娶宝钗早在第58回就已经埋下了伏笔。
第58回“杏子阴假凤泣虚凰”中,林黛玉的藕官在大观园中烧纸钱祭奠药官,结果被婆子逮住,贾宝玉恰好路过就替藕官解了围,事后又从芳官口中得知了藕官与药官的感情经历,尤其是对藕官的人生观赞赏不已:
他说:“这又有个大道理,比如男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是。便只是把不死的丢过不提,便是情深意重了;若一味因死的不续,孤守一世,妨了大节,也不是理。死者反不安了。你说可是又疯又呆?说来可是可笑?”宝玉听说了这篇呆话,独合了他的呆性。不觉又是欢喜,又是悲叹,又称奇道绝。——第五十八回
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从藕官的话中可以明显看出,她是个“情不情”的奇人,这一点跟贾宝玉如出一辙,他们都不重自己重他人,所以在听到藕官的独特见解后,贾宝玉啧啧称奇,可见其对藕官的这种人生观是很赞同的,所以笔者推测,贾宝玉心态的转变应该就是从此处开始的。
在之前的文章中,笔者曾经分析过宝玉、宝钗、黛玉三者之间的关系,认为林黛玉病逝归天在前,宝玉、宝钗成婚在后,并不是如高鹗续写那般暗黑:宝玉、宝钗成婚之日,黛玉绝望病死!甚至有可能林黛玉在病逝之前,将贾宝玉托付给薛宝钗,这才促成了金玉良缘的形成,同时宝玉受感于藕官“孤守一世,死者反不安”的影响,最终还是娶了薛宝钗。
笔者浅见,如有不当之处,还望批评指正,不胜感激。
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