真草千字文&书不入魏晋，终成野道！这位神仙中人超过古人，被誉为王羲之再世

按说任何一样行业，发展今日，应该越来越好，而书法则反其道而行之，以魏晋为上品，唐朝次之，演化到今日，书法不但没有进步，反而迷失了方向！
为了创新，有些书法家，企图将书法去汉字化，变成纯线条艺术，还有的人将书法与西方的行为艺术相结合，搞出了“吼书”、“射书”等等，弄出了一个“四不像”,被老百姓所唾弃。
为了标榜自己，搞“射书”邵岩，说自己作品已经超越王羲之《兰亭序》，而中书协原草书委员会主任刘洪彪老师说：我们已经超越古人！

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是不是真的超越古人，不能光靠嘴说！得拿出自己作品，比一比才知道！
作为最有创新精神的王铎，曾经说过：
书不入魏晋，终成野道！
宋代最为狂妄的米芾，也说过：
书法不入晋人格，辄徒成下品。
所以，学书法，一定要向晋唐看齐，只有将晋唐的书法内化于心，才能进行创新！历史上做得最好的当属元代的赵孟，一个被忽必烈称为“神仙中人”的全才！

【真草千字文&书不入魏晋，终成野道！这位神仙中人超过古人，被誉为王羲之再世】

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他是历史上少有的楷、隶、篆、行、草无所不通的全才，他师古，但不泥于古，守其笔法，而求变其法，称为一个超越宋人，直入晋唐。
为了得到王羲之的笔法，他临摹智永（王羲之七世孙）的《真草千字文》达数百遍，光传世版本就有要几个。
明宋濂称赵孟“留心字学得古法甚勤，羲献帖凡临数百过”。

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“深察古法，精熟而得”，让赵孟超越宋人，直入晋唐，成为继王羲之之后，又一个书法集大成者，堪称“王羲之再世“，影响后世700多年！
以他的《真草千字文》为例，用笔极其温润圆劲，点画精到细腻，结字妍美简静，无论是真书（楷书）、草书，都是堪称经典，无疑是一本初学者入门的极佳范本，为广大书法爱好者赏析。