干谒诗中的第一等文字,大气磅礴不露丝毫寒乞相
要知道在唐代,书生才子想要实现心中的抱负,想要在朝堂之中谋得一个适合自己的位置,得到朝堂上的能人引荐是十分重要的。因为那时官宦制度森严,一般人很难有机会登上施展抱负的舞台。若要想在仕途上寻找出路,书生们须向有权有势的达官贵人求助,写些诗作文卷呈送上去,希望得到赏识,从而被引荐提拔。这些诗作便是所谓的“干谒诗”,这样的诗体,最重要的是要写的得体,称颂对方要有分寸,不失身份。措辞要不卑不亢,不露寒乞相,才是第一等的文字。
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而孟浩然的这首《望洞庭湖赠张丞相》纵观全诗,写景过半,干谒心明。浩浩湖水,垂垂而钓,气定神闲,雍容大度,称颂对方,极有分寸而又不失身份;波澜动远空,欲渡无舟楫,阐述心声,不卑不亢,露壮志才情,委婉含蓄而又大气磅礴,才气纵横而又开合有度。如此干谒,实为天地之间第一等文字!
八月湖水平,涵虚混太清
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钩者,徒有羡鱼情。
【 别匡山@孟浩然生于唐朝盛世,不受关注,写下千古第一等文字推荐自己】
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无气势磅礴的侠义作品,但却有潇洒飘逸,侠字的首推气质昭然可见
这首诗写得委婉含蓄、不落俗套,在艺术上自有一番特色,诗的大意是“八月洞庭湖水盛涨与岸齐平,水天含混水面接连天空。云梦二泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎能把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代却闲居委实差愧难当。闲坐观看人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕别人得鱼。“
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诸多的典籍评论皆认为,孟浩然前半生主要居家侍亲读书,以诗自适。他曾隐居鹿门山,四十岁游京师,应进士不第,返襄阳。在长安时,与张九岭、王维、王昌岭交谊甚好。后漫游吴越,穷极山水,以排遣仕途的失意,因纵情宴饮,食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇,题材范围不宽,多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉妒俗之作,但更多属于他的自我表现。
要在他的作品之中寻出多几篇类似《别匡山》《破阵子》这样气势磅礴的侠义作品是较为困难的一件事情,但是我却觉得,人生在世,若真能在纷乱杂芜的人群之中守住自己的本真,做毫不掩饰、淡然纯真的自己,又何尝不是一种潇酒、一种飘逸呢?而这种潇洒与飘逸,恰恰便是“侠”字首推的气质。如此一来,孟浩然身上的书生意气便昭然可见了。
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生于唐朝盛世,才高八斗,却不被关注
孟浩然生时正逢唐朝盛世,在那样的一个时代,不似王朝末世的腐败、颓废与昏庸,照理来说,但凡怀揣梦想的有志之士,想要实现理想,应该不是一件困难的事情,可惜偏偏孟浩然就是一株盛开在盛世之中却始终不得关注的花。当然,需要说明白的一点是,此处所指的“不得关注”,说的非是他的才华与诗情不受关注,而是指他在仕途之上的坎坷。
他早年也和其他人一样心中怀有用世之志,但偏偏总是来来回回地在仕途上困顿失意,终究落得以隐士之名终其一生。到了这里,难免会有些心存疑惑的人要在此打上一个大大的问号了。既然说孟浩然生逢盛世,又才高八斗、怀揣梦想,盛世有明主,明主最乐意求的便是隐没在世间的贤能之オ,那为什么偏偏只有他像一颗蒙尘的明珠,总是被一次次地理没呢?这到底是时局的问题,还是他本身存在着一定的缺陷呢?
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