和尚&红楼梦：难怪宝玉娶宝钗后会出家做和尚，看宝钗这个毛病谁受得了( 二 )

在贾敬去世的那一回里，宝玉趁守灵闲暇之际，跑回家来看望黛玉。也是人家聊得正嗨呢，宝钗又不知从什么地方冒出来了，谁也不知她事先藏在哪里的，就是冷不丁的搭了腔。咱们先来看一段原文，回味一下那场景：
宝玉见黛玉的砚台底下微露一纸角，不禁伸手拿起。黛玉忙要起身来夺，已被宝玉揣在怀内，笑央道：“好妹妹！赏我看看罢。”黛玉道：“不管什么，来了就混翻。”
一语未了，只见宝钗走来，笑道：“宝兄弟要看什么？”
黛玉笑说道：“我曾见古史中有才色的女子，终身遭际，令人可喜、可羡、可悲、可叹者甚多。今日饭后无事，因择出数人，胡乱凑几首诗，以寄感慨……不想二爷来了，就瞧见了，其实给他看也倒没有什么，但只我嫌他是不是地写了给人看去。”

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宝玉在宁国府那边守灵、接待亲戚，只是忙里偷闲回来看看黛玉，原本就时间有限，二人还未来得及说说体己话呢，结果又被宝钗给搅了。
宝钗似乎见不得宝黛二人单独叙话，只要俩人一独处，她就冒出来搭腔，仿佛在宝玉身上安装了“定位跟踪器”。原文继续：
宝玉忙道：“我多早晚给人看来呢？昨日那把扇子，原是我爱那几首白海棠的诗，所以我自己用小楷写了，不过为的是拿在手中看着便易。我岂不知闺阁中诗词字迹是轻易往外传诵不得的？自从你说了，我总没拿出园子去。”

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宝钗道：“林妹妹这虑得也是。你既写在扇子上，偶然忘记了，拿在书房里去，被相公们看见了，岂有不问是谁做的呢。倘或传扬开了，反为不美。自古道‘女子无才便是德’，总以贞静为主，女工还是第二件。其余诗词之类，不过是闺中游戏，原可以会，可以不会。咱们这样人家的姑娘，倒不要这些才华的名誉。”因又笑向黛玉道：“拿出来给我看看无妨，只不叫宝兄弟拿出去就是了。”黛玉笑道：“既如此说，连你也可以不必看了。”
看了吧，此时宝钗那爱教导人的瘾又上来了，又开始给黛玉上课洗脑。说什么“女子无才便是德”。黛玉最引以为傲的就是她的才华，结果，却被宝钗给全盘否定了。

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然后，宝钗又居高临下的要拿黛玉的诗稿来评判一番。这不是自相矛盾吗？即便黛玉“写得好”又有什么用？不是说“女子无才便是德”吗？若写得不好，她可能又趁机给黛玉“指点不足”了。
横竖都是她赢，左右都是她占上风，这样一来，黛玉还有什么必要让她看？无论结果怎样，黛玉都是输，都是自讨无趣。于是黛玉才会说：“既然如此说，你也不必看了。
宝钗的虚伪狡诈就在这里，她打击一个人，最善于两边堵。让人家进退维谷，左右两难。时间久了，大家也就看透了她的真面目，怎能不反感？她自己都不会做人，还处处教别人“怎么做人”，如何服众？

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宝钗甚至对元春都不放在眼里，竟直称为“她”。“她”因不喜欢绿玉二字——她是谁？谁是“她”？连贾母和贾政都一口一个“娘娘”的尊着，你宝钗却与元春平起平坐、称起“她”来？那是一个可以随便称呼“你我他”的时代吗？这已经不是品德问题了，而是教养问题。