圆寂#他和六祖慧能4问4答，终成为一代宗师，圆寂时千只大雁护驾西归

《菩提谒》曾言：“菩提只向心觅，何劳向外求玄？”虽佛教并非华夏本土宗教，然千百年间，中华大地上，佛教大师连连涌现，其高深修为，贯穿古今，得后人学习崇敬。
众所周知，在人类社会发展进程中，很多人都会对人生的真正意义感到好奇，为了能够找到这一问题的答案，在世界上的许多国家中，便诞生出了不同类型的宗教。
在各大宗教中，都有着关于人生意义的探索，而随着佛教文化的不断发展与壮大，也有很多对人生感到迷茫之人，选择以皈依佛教的方式，寻找人生的真正意义所在。
曾经，我国一位佛门大师，和六祖慧能四问四答，终成一代宗师，在其圆寂之时，更是有千只大雁为他护驾西归。那么，这位佛门大师究竟何许人也？他与六祖慧能的四问四答又是何内容呢？
这位佛门大师为玄觉禅师。史料记载显示，玄觉禅师并非自幼出家，在出家前，其俗名为戴明道。
在曾经的中国社会中，戴家是一个赫赫有名的显贵家族。对于戴明道而言，他本凭借着优渥的家境，享受着常人所没有的幸福生活，然而，他却并不满足于物质上的富足。
在戴明道很小的时候，便展现出自己独特的聪慧才智，随着年龄的逐渐增长，戴明道也开始对世间万物产生了极大的好奇心。

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据记载，尽管戴明道自幼便享受着较为奢靡的生活，可他的内心却无比纯净。成长过程中，戴明道逐渐接触到了佛门知识，最终，在戴明道八岁的时候，也下定决心皈依佛门，开始对佛法的学习。
剃度出家后，戴明道便舍弃俗名，改称玄觉禅师。相传，玄觉禅师的教导师父为一位修为极高的大师，在师父的引领之下，玄觉禅师对佛法的理解更加深入。
后期，为进一步提升自身的佛法修为，玄觉禅师便决定以苦行僧的修行方式，提升自身的思想境界。

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经过多年来的苦苦修炼，玄觉禅师对于佛法的领悟达新的境界，此后，为了得到大师的点波，玄觉禅师更是不远千里找到六祖慧能，打算向他请教研习佛法过程中遇到的困惑。
在玄觉禅师见到六祖慧能后，并未像其他人一般向其行礼，亦没有对六祖慧能有着毕恭毕敬的姿态。基于这一原因，六祖慧能便问到：大师从何处来？为何会对我如此怠慢呢？
玄觉禅师回答：生死之事无偿，并没有理由纠结如礼仪一般的外界俗物？

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面对如此回答，六祖慧能继续追问：既然你知道生死无常，为何没能直接超脱到生而无乐，死而无惧的境地呢？既然已经修行至此，还能感受到时间快慢吗？
玄觉禅师回答：既然已经到达无生无灭的境地，便无法感受到时间的快慢了。
在六祖慧能回答出玄觉禅师的前两个问题后，玄觉禅师便认为自己所遇到的障碍已经得到化解，随即，他便起身离去。
可面对如此情况，六祖慧能却将玄觉禅师留了下来，在他看来，玄觉禅师还需要接受进一步的指导。

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紧接着，六祖慧能便出言挽留，并表示：你回去的脚步为何如此之快？
玄觉禅师则答道：我的脚步尚且未动，若大师觉得太快了些，恐怕是您心中已然生出离别之意。
接下来，六祖慧能又一次问到：若是我未曾生出此意，又有何人能够分辨它呢？