元宇宙|“元宇宙”，掀起你的盖头来( 三 ) 数字技术|数字艺术

谨防“元宇宙”陷阱
的确，作为一种新型数字艺术， “元宇宙”显现出较之前两代数字艺术更令人震撼的沉浸美学，这既是它的独特魅力，又恰恰是一个重大的隐患。众所周知，一切具有互动性的数字艺术都具有致瘾性，互动性越强，其致瘾性就越强，因此，一般来说，网络游戏、网络直播、网络短视频的致瘾性大于网络文学、网剧和网络综艺节目，就是因为前者具有更强的互动性。
当然，并非一切互动性都致瘾，比如现实生活中熟人之间的谈话或电话或微信互动，就完全没有致瘾性，原因在于这些互动中，双方的信息几乎都是透明的、确定的。相反，如果是两个陌生人之间通过社交媒体QQ或微信或微博互动，则因为双方信息的不确定性大大增加而相应提升了QQ或微信的致瘾性，由此可以看出，构成网络社交媒体或数字艺术致瘾性的充要条件乃是互动中的信息不确定性，而不仅仅是互动性本身。一切互动型数字艺术之所以都具有致瘾性，也正是因为数字艺术情景中的互动信息较之现实生活，天然有着巨大的不确定性，这具体体现在两个维度：一是作为数字艺术欣赏主体的受众之间，几乎完全是以匿名或陌生的身份进行互动的，如看网剧时的弹幕互动或玩游戏中的角色扮演互动；二是作为互动载体的艺术作品本身自始至终就是一个对受众充满不确定性的虚拟故事框架。这也是互动型数字艺术致瘾性远远大于一般的社交媒体的根本原因。
根据上述致瘾性机理， “元宇宙”艺术较之前两代数字艺术显然具有更大的致瘾性风险，因为前者身临其境般的虚拟空间对受众的蛊惑性和猎奇性更强大，尤其是心智尚不成熟的未成年人更容易沉迷其中，难以自拔。所以， “元宇宙”艺术的研发，从一开始就必须汲取网络游戏、网络短视频产业发展中的教训，设置严格的青少年准入模式，切实保障他们的身心健康。
同样值得我们警惕的还有与“元宇宙”的虚拟参与性相伴而行的虚拟空间的伦理和法理秩序构建问题。穿戴VR设备一旦进入“元宇宙”这个花花世界，可以想象，不少人会借着虚拟身份自由探索，尝试各种新奇体验，或者谈情说爱，或者遨游天下，或者竞争对战，或者创业牟利，但不管做什么都要有一定之规。这就要求“元宇宙”艺术开发者们，必须比照人类现实社会，在虚拟空间建构同样性质的伦理秩序和法理秩序，决不能给参与者留出任何实施违法犯罪的可能领域。同等重要的是，作为新一代数字艺术受众，从一开始就应精准理解“元宇宙”世界的建构机制，不要想当然地认为自己所进入的是一个可以为所欲为的乌托邦世界。人们尤其是广大青少年，切不可为“元宇宙”艺术的新奇形式所蛊惑，而相关的开发者们也应着力破解数字艺术固有的形式主义流弊，高度重视中国特色思想内容的表达与融入，特别要优先将中华优秀传统文化作为“元宇宙”世界的主导思想主题，力争“元宇宙”艺术形式与内容的完美结合。
（马立新系山东师范大学美术学院教授、博导；赵琨系山东师范大学附属小学教师。本文为国家社科基金艺术学项目“数字艺术非义行为及对抗机理研究”的阶段性成果，课题号为:20BC043）