是非#《了凡四训》:什么是真善?什么是假善?
今天接着和大家学习《了凡四训》。
《太上感应篇》上讲:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”。意思就是说善恶的报应,就像影子跟着身体一样,行善一定得善报,作恶一定得恶报。可是在现实生活中呢,我们往往发现,经常做善事的人,生活却很坎坷,子孙也不兴旺;一个人经常造恶,家里却兴旺发达,甚至还能当上大官。古人讲的话,好像和事实并不相符,难道是古人说谎了吗?
【 是非#《了凡四训》:什么是真善?什么是假善?】当然不是,古人说的句句都是实话。我们看中峰和尚是怎样解释的?
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“中峰云:凡情未涤,正眼未开,认善为恶,指善为恶,往往有之。不憾己之是非颠倒,而反怨天之报应有差乎?”
中峰和尚告诉我们,凡人因为执着而产生的俗情俗见没有去除,判断是非的能力还没有形成,所以经常“认善为恶,指恶为善”了,把是非善恶搞颠倒了。这种事情在世间是常有的,但世人往往不会反省自己有没有判断清楚是非,只会抱怨上天的报应不公平、不正确,这是非常不妥当的。
这种事情在我们现实生活中屡见不鲜,比如现在网上的新闻,今天刚说这个人是个好人,没过几天就犯事了,就变成坏人了;有的时候大家把一个人骂了半天,结果人家是冤枉的,是个好人。
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不要说是网上,就是在我们眼前,也未必能分得清楚,有的坏人,也会伪装成好人,做一些善事;有的人,心眼儿是好的,但因为比较耿直,说话做事比较直接,反而看起来像坏人。
所以说这个善恶,不是从表面上能够看出来的。打人骂人就是恶吗:恭敬礼敬别人就是善吗?贪图钱财就是恶吗?廉洁自守就是善吗?这都未必。
那怎样分辨善恶呢?中峰禅师在这里给大家讲了一个标准:
无论做什么事情,动机和存心才是根本。凡是存心利益人的就是善;凡是带着目的,为自己谋好处的,就是恶。
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有了这个标准,我们再看上面那些事情,就很清楚明了了。
如果你的动机是为他好,这一巴掌打下去,把他打醒了,救了他一命;或者把他骂醒了,让他逃过一劫,没做下糊涂事,这就是善。当然,这样做也要看缘分,能把他打醒、骂醒才可以,如果你越打他、骂他,他就越上劲,那还是不打不骂好。
如果我们是带着目的,有所求的,即使对人礼敬,那也不是善,那叫谄媚、巴结。如果是贪图名声,故意做给人看的,即使是廉洁自守,那也不是善;如果是为了利益众生,即使是贪图钱财,也是善。
所以古人看事看人,都是从根本、从心地上看,所以不会看错。
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