在书法领域,我们都知道有许多出类拔萃的书法大师,但对于古代的这些书法大师而言,书法对于他们而言,仅仅算是“文人余事”而已,也仅仅是“末技”或者说是小道。
就是王羲之乃是被书法所掩盖的一位文章大师,王阳明同样也是一个被他的“圣贤”光环所掩盖的书法大师一样。
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就像是明代的艺术大师徐渭所说:
王羲之‘以书掩其人',王守仁则‘以人掩其书' 。
关于王阳明的书法,因为传世的作品较少,所以很多人并不知道他的书法。在中国书法史上,有人将其分为“超一流”、“一流”“二流”“三流及其以下”水平。
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其中在“超一流”境界的,仅仅钟繇、张芝、王羲之、王献之、王阳明寥寥数人而言,一流的书家比如智永、欧阳询、颜真卿、褚遂良、李阳冰、柳公权诸人,“二流”的有徐浩、薛稷、孙过庭、贺知章诸家,三流的诸如“宋四家”、赵子昂诸人。
但这样的评价亦不足以概括书法本身,可能在单一的书体或者是某件作品上,也或者是在书法的格调和学养境界上,也往往会有不同的排名。
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王阳明的书法,也绝非是简单的写字而已,一个人的书法往往是自己的全部学养的体现,也是人生境界的体现,所以有人说书法艺术的最高境界乃是修身,艺术本身会反哺你的内心,而你的内心境界也往往会通过书法表现出来。
王阳明的书法就是将他的“心学”与书法完美融合起来的产物,所以他的字境界极高。就像是朱彝尊所说的:
诗笔清婉,书法尤通神,足为临池之模范。
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王阳明书法的笔触细腻而温婉,可达神明之境,乃是学习书法的一个绝佳典范!一个人的内心气质是完全能够折射到书法上去的,梁启超曾评价王阳明:
他在近代学术界中,极具伟大,军事上、政治上,多有很大的勋业。阳明是一位豪杰之士,他的学术像打药针一般令人兴奋,所以能做五百年道学结束,吐很大光芒。
王阳明的功业极高、学问极深,这为他的书法积累了足够的营养,在他传世的作品当中,尤以一件行楷作品最为后人所折服。
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此作便是著名的《太极图说》,王阳明最初的学问基础来自于周敦颐,此文乃是周敦颐所作的文章,妙理渊深。
此作可谓是书法之美、文章之美,人格之美、艺术之美,四美具足,堪为书法史上的一件奇作。
【 太极图说&“大圣人”王阳明,其书法也是超一流水平,不在“二王”之下!】此作虽然传世仅有拓本,但拓工精良,自口清晰,并且字迹阔大,乃是临池之绝佳法帖。
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