扈江离&君子之德，性赛冬雪

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这两日，薄雾微漾，寒霜渐临。
沿着河岸行走，河水清澈澄碧。水纹缓流，木叶点缀，恰似一面明镜，足以净慰心灵。
桐树的枝杆，在雾白天色映衬下，显得愈发忻长秀丽。树冠仿佛被焦糖染色，树叶随风纷纷坠落。落叶延绵，铺满城市角落。

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台阶上、草丛里、湖水中……落英缤纷，处处诗情画意。“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞”，秋叶才情卓越，堪比一代才俊。
美好的景致，在夜间也格外迷人。恰逢盈月之期，清光柔影，月色溶溶。夜景被镀上一层银辉，唯美、纯净、明亮……月光所染草木，皆增添几分灵窍。清冷之余，暗藏一缕脉脉温情，仿佛冬日霜雪，润物而无声。

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【扈江离&君子之德，性赛冬雪】万物皆有其性。《六祖坛经》中说：“性在身心存，性去身心坏。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。”俗话说，江山易改，本性难移。一个人的品性，体现在一言一行中。而举止行为，又无不显示其品德，此所谓德性。
“君子尊德性而道问学”，那么，德性是如何体现呢？“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，屈原借香草以示自己所追求的理想和美德。古人用香气养性，香草、香囊、香膏……鼎炉之香与熏衣之香，其实就是修养自身的一种媒介，而不是显摆或炫耀。

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君子追求美好事物，是为了修养心中美德。被称为万经之首的《易经》，有人从中看到了卦象、卦数、卦理，有人悟透了吉凶悔吝，而我从头至尾，只读到了君子之德。
那么，君子之德，究竟包罗哪些呢？“文明以健，中正而应，君子正也”，正德，即纯正、正直、公正、守正等。“养正则吉”，自身端正，正位凝命，可以彰显光明之道。
“谦谦君子，用涉大川”，谦德，包括鸣谦、劳谦、挥谦、护谦等。君子保持谦虚的美德，就能获得美好的结果。但是，谦而好礼，礼不能服之，则须有武力准备。
“遏恶扬善，顺天修命”，善德，顺应天道，敬畏自然，美化万物，大有亨通。做合理之事、谋合义之财、走合适之路，就是持善而行。良心，就是善心，就是君子之道。

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此外，还包括贤德、俭德、诚德、育德……“君子以见善则迁，有过则改”，君子看见美好行为就心神向往，有过错就迅速改正。凡是增益的道理，君子会与时偕行。
春樱的凋零，不是冬雪的过错。同理，科技与道德并不矛盾，而是相辅相成的。随着科技的进步，我们更需要有价值、有道德的人才。
君子之德，性赛冬雪，德行道施，乾坤定位。
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