邪恶！封神中最邪恶的神仙，吃人度日，罪大恶极，后来却立地成佛( 二 ) 蓝湛|金子勋|真相|魏婴|魏无羡

于是文殊广法天尊、姜子牙、杨戬便设计，让姜子牙为饵，引马元追杀，一路将马元诱到一处山坳。
山坳之处，杨戬变化的小娘子早已等候多时，听到马元的动静，立刻大喊起“救命。”听到小娘子的声音，马元果然走了过来。
小娘子说自己是是“因回家看亲，中途偶得心气疼”，疼得走不了了，所以求马元帮忙到附近的人家讨些热汤，事后她必有重报。

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马元才不乐意帮她呢，要啥热汤啊，遇见我了你就没命了知道不：“不若我反化你一斋，实是一举两得”，然后，马元不顾小娘子的苦苦哀求，一剑刺向小娘子的肚皮。
随着肚皮被划开，热气腾腾的鲜血流淌而出，马元看到这情景满身心都是熨帖，他喜滋滋地掬几捧热血先喝几口，解了渴后，双手就无比熟练地摸向小娘子的心口，准备掏心来吃。
原来马元只要渴了就喝人血；饿了就吃人心，他也只吃人心，旁的肉他还不吃。
在当时的封神世界，人们的家用多赖以打猎、砍柴，可他们若是遇到马元，都只能是有去无回，当了马元的腹中餐了。
而从马元的挑食程度来看，他对人心的需求量极大，所以如果他没有遇到路人，那么如果他饿了，他也会出来到别人家里找吃的。

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马元身怀道术，普通人哪里是他的对手，自然是坏了无数人命，说他罪大恶极罪该万死一点儿也不夸张，而杨戬变化的小娘子，就是拿下马元的枷锁，所以他的双手长在了小娘子的肚中，双腿长在了小娘子的身上，分不开了。
文殊广法天尊见此，心中大喜，此时不举剑更待何时，可就在文殊的宝剑距离马元的脖子零点零一毫分时，身后忽然有人大叫了一声：“道兄剑下留人！”
来人是个头挽双髻，身穿道服，面黄微须的道人，他自我介绍说是西方教准提道人。
准提道人说，他和马元有缘，因此希望文殊广法天尊卖他一个薄面，让他把马元带走。等以后马元得了正果，当是道门之幸事，主要是他西方教之幸事，当然了，也是文殊广法天尊慈悲的表现。

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准提是西方教主，是圣人，文殊就算不认得他，也能感受到他的能量，当然是，毫不犹豫地答应下来了。
那么马元这个当事人呢，他同意跟准提道人走吗？
马元吃了那么多人心，比谁都心眼多，他当然知道留下来就得死，跟准提走才能活命，所以是连声诺诺。
所谓“八德池边，谈讲三乘大法；七宝林下，任你自在逍遥”，根据准提道人对马元将来的结果寄语来看，马元后来是立地成佛了。
可是马云的成佛，歪歪怎么看都觉得是个笑话，这么一个邪恶的、双手沾满鲜血的、罪大恶极死有余辜的人，竟也能得正果，原来放下屠刀就能立地成佛！