原典|印存玄览：胡正言辑，清顺治十七年胡氏蒂古堂刻本六书|原典|古籍|顺治|古堂|篆刻

《印存玄览》四卷，（明）胡正言篆刻并辑，框高十九?四厘米，宽十四?三厘米。白口，四周单边。
原典纪书局提供的为：清顺治十七年（1660）胡氏蒂古堂刻本。
【原典|印存玄览：胡正言辑，清顺治十七年胡氏蒂古堂刻本】
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自明中叶，篆刻分文（彭）、何（震）二派。文派尚秀雅，何派宗苍劲，然其后皆入极端，失去古风。明清之际，胡正言欲矫两派之失，揣摩古意，以端重之刻风摹印，颇合古人摹印之法，并辑为《印史》，而昔已有书名作此，故取“甚矣存之，难也”之意，更名《印存》。
《四库全书总目》收《印存初集》二卷、《印存玄览》二卷，提要云：“《初集》以朱印之，别名《玄览》者，则以墨印之。 ”据此，则《印存初集》《印存玄览》原系一书，唯墨色有别耳，前者钤印，后者刻印。然今考二书，《四库全书总目》所言不尽赅实，其间异同，不仅在于一十竹斋本，一蒂古堂本，而在其卷次分合、内容、数量等方面亦皆有所不同，仅从数量比较，《印存玄览》收印一千零六十二方，《印存初集》七百零八方，且《初集》及《玄览》卷前皆有王相业作《印存序》，二者皆以“印存”为名，可知《印存玄览》当脱胎于《印存初集》而有所增删。大抵胡氏一印初成，即钤若干纸储之，集有成数，乃分卷合订，冠以序言，遂成一书。此《玄览》一书，刊成最后，且易钤朱为刊木，盖其时旧印多不复存，不再能集成一书矣。此本四卷，与《四库全书总目》著录二卷本不同。

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此本版心下镌“蒂古堂”三字，前有顺治十七年陈师泰序、纪映钟序。陈序有“《玄览》刻成，列姓氏其间者盖不少矣”语，可知此本于顺治十七年刻。纪映钟序亦言及刻书事，曰：“中翰胡曰从先生……近乃掇辑其生平所著，寿之梨枣。 ”惜其作序时间无考。然此本“玄”字皆缺末笔，当是避清圣祖玄烨讳，玄烨于顺治十八年正月继位，以次年为康熙元年（一六六二）。据此，此本或为顺治十七年始刻，康熙初始刻成；抑或顺治间刻成，康熙初年乃挖改讳字并印制，亦有可能。
此本钤“中山氏家臧鉴赏图书”“清白吏子孙”“余青园”诸印。
作者简介：
胡正言（一五八四？—一六七四），字曰从，别号十竹主人、默庵老人，祖籍海阳（今安徽休宁）。崇祯间官武英殿中书舍人，入清不仕，侨居金陵鸡笼山侧，专事刻书、藏书之业。因家中庭院种竹十余株，颜其室曰“十竹斋” 。博学多才，精研六书；善篆刻，亦善书画；喜制墨，并印笺纸。尤精木刻彩色套印，集前人经验创“鋀版”“拱花”技艺，并辑印《十竹斋书画谱》与《十竹斋笺谱》，为其代表作。此外，尚编着有《印存初集》《胡氏篆草》《词林纪事》等书，刻《六书正讹》《千文六书统要》《牌统孚玉》《古今诗余醉》《诗谭》等。