以往都是薛宝钗旁征博引给大家讲授知识。如今却是史湘云解惑。曹雪芹无疑突出的是“门第”差距。
而且,史湘云是贾母的侄孙女,她说,很多时候代表贾母在说。
三,贾母给薛宝琴的衣服就是“凫靥裘”,与后文给贾宝玉的“雀金裘”一样,是俄罗斯进贡的洋货。两者从外观看极为相似,都是金翠辉煌,香菱才会错把凫靥裘当成孔雀毛。
不过,尽管凫靥裘十分珍贵,再要一件也不能够。但这件衣服依旧有问题。否则贾母怎么没拿出来给黛玉,给湘云,给宝玉?
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曹雪芹最善于“含沙射影”。我们可以肯定贾母找出来的这件衣服本身没问题。就是老人家关爱晚辈找出来的一件比较珍贵的衣服。问题出在曹雪芹的命名、凫靥裘的材质等所代表的贾母对薛家女儿的真实看法。
说白了,衣服没问题,贾母给薛宝琴衣服没问题。但贾母心中的真实想法,曹雪芹故意借衣服表现出来。这才是凫靥裘的真正意义。凫靥裘是专属薛宝琴的一件衣服。
凫靥裘与雀金裘是一对,从外表看不太出来,容易认错。但识货如史湘云,一眼就看出来凫靥裘不是孔雀毛织成,而是“野鸭子头上的毛”织成。
野鸭子就是“凫”,也叫“鹜”。《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞”,就是野鸭子傍晚飞起来的情景。
公野鸭子头上是翠毛,而眼睛下面所谓“脸颊”那块的翠毛最好,最翠。凫靥裘的材料用到那一块,珍贵可想而知。
但是,野鸭子就是野鸭子,从尊贵上与孔雀比不了。这是野鸭子与孔雀在先天种群上的差距。与后天的加工制作没有关系。
如此就一清二楚了。薛宝琴、薛宝钗特别优秀,尤其薛宝琴艳冠群芳。林黛玉、薛宝钗也比不得她。
问题在于薛家女儿后天培养的再优秀,也掩盖不了薛家商贾的先天劣势。
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古代社会“士农工商”,商贾社会地位最低。而贾家严格来说不是士,而是贵族。在贾母眼中看薛家女儿,就像现在英国贵族去看待某个农场主的女儿一样。尽管女儿样样出色,问题在于身份并不匹配!
贾母不同意金玉良姻,不认可薛宝钗,不是宝钗不好。
薛宝钗很好,像凫靥裘一样珍贵。问题是“野鸭子头上毛”就是不匹配孔雀翎毛。“野丫头”配不上荣国公的孔雀一般的孙子贾宝玉!
凫靥裘的真相就是指出薛家女儿虽然很好,却改变不了野丫头的本质!
这才是贾母对薛家女儿的真实看法。从亲戚角度,贾母喜欢薛宝钗,更喜欢薛宝琴。但要说给她孙子做媳妇,薛家女儿不够资格!贾母荣国公诰命夫人不要商人的女儿做孙媳妇。
还是那句话,凫靥裘是曹雪芹有意赋予,替贾母表达心里话的一件衣服。衣服本身没有这个功能。也不是贾母就有这样一件正好贬低薛家女儿的凫靥裘。
小说家言,在于作者赋能。读书人不要混淆!
四,薛宝琴一来,贾母就疼爱异常,必然让贾家人侧目。头天贾探春都对贾宝玉说:“有了这个好孙女儿,就忘了这孙子了。”
如今史湘云见到凫靥裘后又说:“可见老太太疼你了,这样疼宝玉,也没给他穿。”
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贾探春和史湘云二人,一个性格爽利,志向高远。一个性情旷达,英豪阔大宽宏量。这么两个人话里话外逗透露出的一丝对薛宝琴的醋意,可想而知其他人该要如何想薛宝琴,以及薛家。
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