中国人在进入工业化之前 ， 一直都是农业社会 ， 那时候的老百姓 ， 赚了钱以后 ， 就想买地盖房和扩大粮食生产 ， 在修建房屋的时候 ， 就会讲究特别多 ， 谁都想生活得幸福长久 ， 婚姻美满 ， 子子孙孙富贵无极 。 在这样的情况之下 ， 怎么才能使自己住得舒服 ， 怎么才能让财富永远留在家里 ， 当然是大家喜闻乐见的八卦了 。
屋内添瓦
俗话说“瓦罐不离井口破 ， 大将难免阵前亡” ， 瓦这种土胚烧制的东西 ， 是那时候家家户户盖房子都会用到的东西 ， 家里的水缸和储存粮食的东西 ， 很多都是和瓦片一样 ， 都是土胚烧制的 。

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瓦片本是在房顶上面放着的 ， 防止家里漏雨的 ， 房子里面放置不是多余吗？这里肯定不是说家里会放瓦 ， 而是告诫大家 ， 家里除了正常的生活用品 ， 这些易碎的瓦罐制品还是尽量少放 ， 如果摔碎了 ， 不就是家里的财务受损失吗？
瓦片碎了 ， 有个词语叫做瓦解 ， 《淮南子》的“泰族训”一篇说“武王左操黄鉞 ， 右执白旄以麾之 ， 紂之师则瓦解而走 ， 遂土崩而下 。 ”说明瓦解在很久之前就存在了 。
从文化的流传来看 ， 家里随便添加多余的东西 ， 会有瓦解的嫌疑；古代民间的谐音就像文字狱一样 ， 谁都不想沾染不好的东西 ， 自然也就在总结的经验里面 ， 留下了很多的俗语 ， 既是对美好生活的向往 ， 也是对生活中一些本不该发生的事情的避免 。

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视死如生
古人的智慧里 ， 认为死亡这样的事情 ， 不是真的死了 ， 而是到另外一个世界去生活了 ， 也就有了“视死如视生”的说法 ， 看看江村大墓出土的那些文物 ， 那些小型兵马俑不就是土陶制品吗？
现在西安的博物馆里放着很多的唐三彩 ， 都是明器 ， 是墓里面专用的；很多影视剧的剧情里 ， 唐三彩是在家里放着 ， 简直就是贻笑大方 ， 这种明器放在家里 ， 是要活人和死人一起生活吗？
所有的这些陶勇啊！陶车陶马啊！都是在人死后的陪葬物品 ， 这些东西是千万不能放在家里的 ， 寓意太不好；家里放个荷花图 ， 彰显自己的品质 ， 寓意着多子多福 ， 是非常美好的祝福 ， 放上这些陪葬似的明器 ， 内心估计都会不舒服 ， 生活又怎么会幸福呢？
瓦盆在古代出丧时还有一个作用 ， 就是碎瓦起灵下葬逝者 ， 这个瓦盆是在逝者停灵期间祭奠烧纸用的 ， 在起灵的一瞬间由逝者关系最近的长子或长孙来摔 ， 摔得越碎越好 ， 逝者越方便携带到另一个世界去 。

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这东西放在家里 ， 就像一直在暗示家里有人死去一样 ， 这是谁都不想遇见的 ， 家里添置这样的瓦制品 ， 内心一定会是不舒服的吧！长期心情郁闷 ， 生病都是常事了 。
这样的俗语 ， 大多都是一些文化上的讲究 ， 是心理作用使然 ， 然而从小在这样的文化熏陶下 ， 大家自然会有所避讳 ， 哪怕不信真的会有什么 ， 也不想沾染 ， 让自己内心不舒服 。
结语
古人有这样的忠告 ， 也是希望后代们生活的幸福美满 ， 毕竟都想家里四世同堂 ， 儿孙绕膝 。 享受天伦之乐 ， 成为人丁兴旺的家族 ， 在农业社会时就会越来越富 ， 毕竟劳动力是那时候的第一生产力 。
【|“屋内添瓦，财走人败”，什么意思？这些讲究你不可不知】