郭子仪&《菜根谭》:君子立好言,君子行好事

文|慕亭衣
《菜根谭》是一部极具哲理的书籍,涵盖了中国人处世哲学的方方面面,最近我我一直在读,真的是读了一遍又一遍。
今日,我就来跟大伙分享《菜根谭》中的4句经典。
郭子仪&《菜根谭》:君子立好言,君子行好事
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忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。
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用心尽力去做事本来是一种很好的品德,但是过于认真而使心力交瘁,使精神得不到调剂就会失去生活的乐趣;把功名利禄看得很淡本来是一种高尚的情操,但是过分清心寡欲,远离社会,对社会大众就不会做出什么贡献了。
什么事情都讲究适度的原则。
勤于事业,忙于职业是美德,本是一种敬业精神,但如果长期陷于事务圈而不能自拔,如果因无谓的忙碌而心力憔悴失去自我则是不可取的。
郭子仪&《菜根谭》:君子立好言,君子行好事
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因此,儒家主张中庸之道,主张任何事物都要维持均衡状态。
六祖惠能说禅时曾讲:"菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物, 何处惹尘埃。"
可见人对于分内之事要全力以赴,但是对于与生俱来的本然之性也应该善加维持,太苦或太枯就失去了生活乐趣。
郭子仪&《菜根谭》:君子立好言,君子行好事
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燥性者火炽,遇物则焚;寡思者冰清,逢物必杀;凝滞固执者,如死水腐木,生机已绝。俱难建功业而延福祉。
性情急躁的人好比烈火一般炽热,和他接触的人都会被他的热情灼伤;刻薄寡思无情无义的人如同冰雪一般冷酷,和他接触的人只要碰到他都会遭到残害;头脑顽固而呆板的人像一潭死水又像一棵朽木,了无生机。这些人都不是能够建大功、立大业,能为人类社会造福的人。
郭子仪&《菜根谭》:君子立好言,君子行好事
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有一对生活富有的夫妻,他们从来不和别人交往,为人又刻薄又吝啬。
从来没有人从他们家成功借到过东西,就是对自己家里人也同样如此。家里唯一的儿子在外经商,由于管理不善,赔得血本无归。
最后,只能选择回家缓缓失败的受伤心灵,等攒点钱后再接着出去闯荡。没成想到等他回到家里后,不仅没有得到父母的安慰,反而面对的是父母的冷若冰霜和冷嘲热讽。就连吃饭的时候,他们也是一边说一些伤他自尊心的话,一边不是摔碗碟就是摔筷子。
实在没有办法在家里待下去了,当天半夜,他背起行李离开了家。头出门,刚好碰到起夜的父亲,这位父亲不仅没有说挽留的话,就是让儿子天亮后再走的话都没有说。
这以后,儿子和父母之间就断了一切联系。
郭子仪&《菜根谭》:君子立好言,君子行好事
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待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼。
对待道德品行不端的小人,抱严厉的态度并不困难,困难的是内心不憎恨他们;对待品德高尚的君子,做到态度恭谨并不困难,困难的是做到真正发自内心的彬彬有礼。
郭子仪&《菜根谭》:君子立好言,君子行好事
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东汉陈实,字仲弓,颖川许县人,曾当过太丘县令,他在家乡为人公正。当年年荒民饥,有个小偷夜间潜入陈实的卧房,躲在房梁上窥伺,被陈实发觉。
陈实并不惊动他,而是起身整了整自己的衣服,把儿孙唤到跟前,严肃地训导说:“人不能不知道自勉。那些恶人未必本来就坏,因为沾染了坏习惯,才达到了不知羞耻的地步。房梁上的君子就是这样的人。”