闪电@于爱成 | 诗与思的对话：黄惠波《假如我是风雨雷电》赏析（4）( 五 )

“我”就是这“神圣之士”啊，“于刀丛火海中”“独自行走”，无所畏惧，“我”其实也享受这“孤独”。比如，作为风，“即使阅尽了人间春色/我依然钟情于到处流浪”，绝不肯留恋一处，而是志在四海；作为雨，“即使尝遍了世道沧桑/我依然品味着苦中之甜”，绝不愿绝望放弃，而甘愿苦中作乐；作为雷，即使“我”呼风唤雨貌似雄霸天下不可一世，但其实“我”享受“形单影只独守苍凉”，孤独和苍凉能给“我”力量和思想；作为电，即使“我”上天入地出神入化貌似无所不能，但其实“我”惟愿慎独终始不事张扬保持筚路蓝缕的本色。
总之，“我”就是这样一种孤独的存在，所以啊，人类，“我”的朋友，“我美好的人间”，在这美好的人间，作为风，“我”更多时候是无形的形象而非可见的形象。作为雨，“我”更多时候是“顽强”的形象而非“悲哀”的形象。作为雷，“我”更多时候是“瞬间”的形象而不是“永恒”的形象。作为电，“我”更多时候是极致的形象而不是平淡的形象，愈黑暗愈见“我”放大光明。
“我”就是这样！“我”就是这样的风啊，“我本翻江倒海”！“我”就是这样的雨啊，“我本泥沙俱下”！“我”就是这样的雷啊，“我本主宰生死”！“我”就是这样的电啊，“我本升天入地”！但此时此地（武汉、湖北、中国、世界所有的疫区），发生了什么？神通广大、法力无边的“我”看见了什么？经历了什么？“我”看见有人“在（风的）飘摇中伫立”；“我”看见有人“在（雨的）泥泞中跋涉”，“我”看见有人“在（雷炸响的）的山之巅狂笑”，“我”看见有人“在（电闪中的）屋檐下睥睨”。有人伫立风中坚守，有人踩着泥泞出发，有人顶着雷声作业，有人借着闪电思索，他们风雨无惧，勇猛果敢，难行能行，坚韧顽强。
是啊，“我”本天赋神力，你可以听见“我”在大自然中的声响，但其实，这声响并不是“我”所制造——作为风，“我本无声/是谁听到了呼呼猎猎”？作为雨，“我本无声/是谁听到了淅淅沥沥”？作为雷，“我本无声/是谁听到了轰轰隆隆”？作为电，“我本无声/是谁听到了霹霹雳雳”？“我”本是无声的风、无声的雨、无声的雷、无声的电，那“呼呼猎猎”“淅淅沥沥”“轰轰隆隆”“霹霹雳雳”都来自何处？因何产生？“我”知道了，这些声响，都来自人类的听觉、人类的想象、人类的描述、人类的修辞——“是人是人是人是人哟”——是人类赋予了“我”，赋予了风、雨、雷、电的命名，以及种种神奇、种种传奇、种种冠冕、种种表述，寄托了他们的心灵期待、愿望、梦想，没有人类就没有“我”，就没有名之为风、雨、雷、电的“我”，就没有盛名之下的“我”、进入人类历史的“我”、进入人类记忆的“我”、进入人类生活的“我”、进入人间秩序的“我”——这“我”是“我”非“我”，是不是“我”的“我”！
从而，没有人类哪里有“我”！
“我”与人类生死相依啊，接下来一节，恍若风、雨、雷、电的情难自已，放大悲声——“我是谁”，“我”已经不想再多说了，“我”就是风，“我”就是雨，“我”就是雷，“我”就是电，但是风、是雨、是雷、是电的“我”，当此之际，当此之时，当此之地，“我终于沉默了”——“那是暴风眼的沉默”；“我终于停歇了”——“那是倾决前的停歇”；“我终于嘶哑了”——“那是大悲无言的嘶哑噢”；“我终于倒下了”——“那是翻江倒海的踉跄啊”。这一夜，这狂风暴雨惊雷闪电撕破天空的夜，如列缺霹雳,丘峦崩摧，“我”——风、雨、雷、电，共同出击驱赶祛除疫魔——终于“我”力竭了，“沉默了”，“停歇了”，“嘶哑了”，“倒下了”。到底发生了什么？这一切都因疫区灾难而爆发啊，然后戛然停止，天地动容之后，陷入短暂无声、静寂。无声之中，是人类和“我”共同的痛疼、悲戚、哀恸。风停了，雨歇了，雷哑了，电收了。一地的水流，倒映着影影绰绰的灯火、天光，还有从远处、天际偶尔闪过的微弱的闪电，这“慈祥”、这不甘、这悲悯，都是闪电的残影，是闪电“倒下”后未了的心愿、未竟的决心和不停止的爱啊。