白居易|精解“高人”白居易的诗歌( 二 ) 郭杰|白居易|诗歌|题解|故事

白居易《蓝桥驿见元九诗》诗云：“蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。 ”同样的天分才华，同样的诗意人生，类似的仕宦经历，同样的谪宦情怀，使他们惺惺相惜，虽远隔山水，却心心相印。
《长恨歌》有无讽刺之意？
就裁选而言，此书从白居易3000首诗歌中挑选了这270多首，我认为选得好，不只是通常公认的佳作都入选了，而且还有些“专题”意味，比如上述元、白友情诗。特别是“新乐府”五十首、“秦中吟”十首全部收入，并详细解读，充分展示了白居易抨击黑暗、关心民生疾苦的现实主义精神。另外，选了赠给失意伤别的友人的《送张山人归嵩阳》、与樊素依依不舍的《春尽日宴罢，感事独吟》、抒写日常闲逸情调的《小台》等，都是别的书中不多见的。
精选与精解是相关的。此书之精解，首先是令人信服的学术精度。北京大学傅刚教授在序中说：“本书旨在雅俗共赏，注解不避繁杂，于诗中之典故并不繁征博引，而尤重词义的解释和诗意的阐发。 ”确乎道出了此书的特点。比如讲解那首《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散……》，题目中的“河南经乱”是怎么回事儿？他引用了著名学者朱金诚《白居易研究》的成果，涉及对大史学家岑仲勉的辨证。诗中“一夜乡心五处同”的“五处” ，是哪五处呢？人名地名、古地名与今地名，一一道来，清晰细致准确。关于此诗的艺术构思，引杜甫相关诗，说明白居易崇敬杜甫，从结构到诗句，隐约看出借鉴杜诗的痕迹。
《赋得古原草送别》是白诗最为传诵的名篇。顾况那句“米价方贵，居亦弗易”的故事，通常说是发生在白居易初到长安拜访顾况之时。郭杰就此引用了自唐代以来七种文献，包括当代学者朱金诚、傅璇琮、谢思炜的研究成果，提醒读者：少年白居易初访顾况，到底是在长安，还是在饶州苏州或衢州——“这个传说的真实性还有待深究” 。
关于《长恨歌》，历来争议最大的问题是有无讽刺之意？郭杰特别作了2000多字的题解。他显然对此诗涵咏已久，乃至对相关研究成果都很熟悉，比如陈寅恪《元白诗笺证稿》。在旁征博引仔细辨证的基础上，郭杰说：“本诗对杨贵妃不含讽刺之意。 ”此诗的主题是“歌颂爱情” 。他进而说：“诗中如此细致生动、绘声绘色地描写宫廷中帝王贵妃的私密生活，一路写来，无所顾忌，而不担心遭到怪罪惩处，也的确反映了唐王朝的宏大气魄。宋代人对此深感羡慕……”深感羡慕的何止是宋代人啊！
此书关于《长恨歌》的注释，值得特别仔细阅读。为何从“汉皇”写起？为什么说“养在深闺人未识”？不是“曾为寿王妃”吗？“春寒赐浴华清池”是真的吗？为什么白居易的朋友陈鸿写《长恨歌传》却说“每岁十月驾幸华清池”？那么到底是春寒还是秋深？唐史研究的权威陈寅恪怎么说？郭杰此书怎么解？读者自可阅读。其它如“姊妹弟兄皆列土” ，到底是什么情况？“霓裳羽衣曲”是什么样的歌舞？“六军不发”的场景如何惨烈？“西宫南内”、“梨园弟子”牵连着多少历史故事？这里一一精注详解。还有“孤灯挑尽未成眠”一句，宋代邵博曾质疑其不合史实，现代学者陈寅恪、程千帆等都曾仔细论辨解说：唐代宫中用蜡烛还是油灯？老皇帝会亲自“挑灯”吗？白居易为什么这样写？那么，曾经现场聆听过程千帆讲座的郭杰又怎么说呢？他的专题研究论文《“孤灯挑尽”：宫禁习俗、艺术渲染和人性意义》已经发表（载《河南大学学报》2021年第6期），大家也可以参看。