清虚&封神：黄天化不比哪吒差，为啥不能肉身成圣，真相：忠诚大于能力( 二 )

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这么一个优秀的人才，不可能不受阐教的重视。阐教大Boss元始天尊是一个收徒谨慎、爱徒如命的师父，为了十二仙人渡劫，他不惜举全教之力，自己还亲力亲为帮助弟子过关，不惜背上了“作弊”的恶名，成为“封神黑幕”的背后操纵者。
在黄天化下山前后，他的名字很可能不在封神榜上。不管当初清虚道德真君把黄天化带回山是不是想凑人头，但是，此时帮助这么一个难得的人才肉体成圣，显然更有利于将阐教发扬光大，符合阐教和元始天尊的利益。
我们从师父清虚道德真君给黄天化的武器配置，也能看出一开始还是很想保他过关。
（哪吒和黄天化是阐教三代中最顶级装备的两位）
看上表，在装备上，黄天化与哪吒有一拼，法宝又多又香。
神仙打架，几乎是法宝决定胜败。黄天化随身携带两件法宝：一是火龙标，出手烟生，百发百中；另一种是攒心钉，黄天化利用此宝将魔家四将全部杀死，打伤辛环的肉翅，打通羽翼仙右臂。
黄天化这两样宝贝与哪吒的乾坤圈和金砖很相似，操作简便，精确度和命中率较高。首先看操作程序，都是心灵感应武器，拿起来打出去就可以了，又快又简单，不像木吒的吴钩双剑和金吒的遁龙桩，指令复杂，操作来费时间。其次是精确度和杀伤力，几乎很少失手，比哪吒的乾坤圈和金砖更高。所以，在战争中，黄天化的法宝本来更有优势。
他还有神兽坐骑玉麒麟。阐教十二仙多数没有坐骑；三代弟子中，雷震子是个异类，有翅膀，哪吒蹬风火轮，也就杨任骑云霞兽。杨戬虽有坐骑，不过是一匹普通的战马。金木吒、李靖、韦护、土行孙、韩毒龙等人都是步将。我们知道《封神演义》中另外一位以麒麟为坐骑的是闻太师。
神兽这种东东，比起战马，不仅仅是酷，还很强。它们可以腾云驾雾，甚至是上天入地。黄天化的玉麒麟，把角一拍，四足起风云之声，戏三山游五岳，非道德（法力高深）之士不能骑乘。神兽坐骑不仅增强主人的战斗力，还提高了战败后的逃生能力。
可是，后来，黄天化还是死了。在与孔宣作战时，黄天化的坐骑玉麒麟被商将高继能的蜈蜂蛰了眼睛，将黄天化甩下鞍桥，被高继能刺死。
那么，为什么黄天化为什么最终被放弃，走了神道，而没有像哪吒、杨戬等肉体成圣、走仙道呢？
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原因还要从黄天化自身上找。
黄天化被师父安排下山辅佐姜子牙的第一天，与黄飞虎等父子兄弟重逢，同回王府，置酒父子欢饮。
黄天化做了两件事：第一是吃荤；第二是变换的衣服，脱下道服，改穿王服。这就犯了道家的忌讳。一向对师侄们温文尔雅的姜子牙都忍不住责备他：“黄天化，你原是道门，为何一旦变服？我身居相位，不敢忘昆仑之德。你昨日下山，今日变服......”黄天化辩解说：“弟子下山，退魔家四将，故此如将家装束耳。怎敢忘本！”
战场上，哪吒等人做自我介绍，要么直接说自己是谁的弟子，要么就说：“我是姜子牙的师侄某某人”，而黄天化则说：“我是开国武成王的长子黄天化”。
姜子牙即便身为西岐丞相，而且已经被师父断定成不了仙，只能享受人间福禄，但是，除了金台拜将这样的特殊场合，仍然一直穿道服，表明自己是一名道士。这就是对修仙道路的认同，也可以说是对阐教和师父元始天尊的认同。换个说法，这就是“道路自信”。在他们心中，修行成仙才是第一位的。为了这个目标，其他的事情都可以放弃。而黄天化显然不是这样的。他内心中首先认同的是他的贵族身份。