红楼梦人物论$司棋被赶出紫菱洲时，为何哭得如此绝望？一切皆因迎春的一个谎言

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《红楼梦》第77回，彼时因前番抄检大观园，在迎春的紫菱洲内查抄出了问题——司棋柜子内藏有和表弟潘又安的情书，故被认为是“绣春囊事件”的最大嫌疑人。
而其中值得注意的是，司棋在被众人抄检出问题时，她一点儿也没有慌张，连王熙凤都在心中对司棋暗暗称奇：
凤姐见司棋低头不语。她并无畏惧惭愧之意，倒觉。料此时夜深且不必盘问此事，又怕她夜间自愧去寻拙志，遂唤两个婆子监守起她来。带了人，拿了赃证回来，且自安歇，等明日料理。——第74回
在封建时代，男女之防是大忌，可司棋却与表弟潘又安有书信往来，更在大观园的阴暗山石处曾有过云雨之欢，这是何等的罪名？

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按理来说，司棋被当众搜出赃物，至少应该有羞愧、恐惧的情绪才符合封建时代特征。比如金钏，仅仅因为和贾宝玉说了几句调戏之语，被王夫人撵出去后，第二天便选择跳井自尽这种激烈的方式来证明自己的名声，何以到了司棋这里，会出现这么大的反差呢？
对于这个问题，王昆仑先生在《红楼梦人物论》中，曾分析过司棋身上的进步意义：
奴婢层的青年男女没有文化教养，不会吟风弄月，托咏传情，只能私赠低级象征的绣春囊。可是他们决不允许别人摧毁自己的恋爱自由，甚至以双双就死来捍卫了自己作为一个“人”的尊严。足见贞烈的恋爱本不限于“才子佳人”，也不是只限于所谓“纯洁的灵魂”之交往。
【红楼梦人物论$司棋被赶出紫菱洲时，为何哭得如此绝望？一切皆因迎春的一个谎言】但恕笔者无法苟同此观点，王昆仑先生分析《红楼梦》之内容，多依据续书后40回内容，加上内容重点始终立足阶级观，导致有相当一部分观点停留在“时代意义”的官话空话上，而没有立足具体的人物角度、文本情节来进行细致分析。

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当然，这跟王昆仑先生写书的时代背景有直接关系（《红楼梦人物论》成书于上世纪40年代），我们无需苛责他老人家。
立足《红楼梦》文本而言，司棋之所以能面不红，心不跳地面对王熙凤等一干人，并非是她心如止水，而是她仍然对即将到来的悲剧命运抱有侥幸心理。
且看第77回，彼时司棋因前番被抄检出问题，王夫人命周瑞家的将司棋撵出大观园，直到被撵之前，司棋还寄希望于迎春身上：
说着，便命司棋打点走路。迎春听了，含泪似有不舍之意。因前日夜里，别的丫环悄悄说了，虽数年之情难舍，但事关风化，亦无可如何了。那司棋亦曾求了迎春，指望迎春能死保赦下的。只是迎春语言迟慢，耳软心活，是不能作主的。司棋见了这般，知不能免，因哭道：“姑娘好狠心！哄了我这两日，如今怎么连一句话也没有了。”——第77回
这个时候的司棋，俨然没有了之前的淡定冷静，为何？因为她万万没想到，她寄予全部求生希望的迎春，居然没有站出来为自己求情。

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从抄检到被撵，这中间有几日光景，从司棋的言行中可以看出，在这几日里她曾恳求过迎春，希望能救她一救，迎春貌似也答应了，但到了最后一刻，迎春还是选择了缄默不言，这也就解释了司棋的那句：姑娘好狠心，哄了我这两日，如今怎么连一句话也没有了。