三星堆|二里头的罕见玉器竟来自三星堆？( 四 ) |祭祀|三星堆遗址|玉器|青铜

除了出土时盛装在青铜容器中的标本外，两个祭祀坑中绝大多数玉石器在埋藏前均经火烧。这令器物表面呈现白垩色、手感干燥以及有细龟裂纹或呈灰黑色（图12）。还有不少石器表面涂抹着一层红色物质，可能是朱砂（据发掘报告推测，无检测分析），完全掩盖了石材本身的颜色和纹理（图4）。这种处理方式常见于石灰岩质器物和璧，或是改善差劣材料的有意行为，抑或出于某种礼仪程序而涂彩。中原墓葬中常见朱砂，然而那里的具体做法是在尸体上或整个墓葬中撒满朱砂，而不是涂抹在个别的器物上。二里头遗址出土两件、郑州采集到一件的Y形器，表面涂有一层红色，这在中原考古发现中十分罕见（图15）。鉴于它们的材质是石灰岩而非软玉，齿饰轮廓和穿孔均与三星堆以北的中兴乡出土标本一致，因而推测它们可能是三星堆制作，通过某种情况流传到中原黄河流域。

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图15 Y形器，涂朱石灰岩。河南偃师二里头三号墓出土
三星堆与周边文化
三星堆玉石加工业无疑十分独特，但却并未与其他地区玉石工业完全隔绝。戈以及宽边手镯等都是从黄河流域传入的器形；其他的器形则可能来自长江中、下游。三星堆祭祀坑中出土的青铜容器大都源自长江中游文化；异型的玉石戈，可与湖北盘龙城二里岗文化遗址出土的标本联系在一起。不仅如此， 1997年至1998年在古城西郊一个墓地中出土了一件锥形饰，器形与长江三角洲良渚文化相类似，同时出土的灰白陶又与长江中游新石器时代晚期（约公元前2200—前1800年）石家河文化陶器相似。因此，在三星堆祭祀坑年代更早的阶段已经窥见到四川与长江中下游文化的关系。
另外，要考虑带镂雕勾卷状齿形饰的Y形器的起源，视野却应要转向四川以北的新石器时代晚期文化。陕北神木遗址是唯一大量出土这类Y形器的新石器时代晚期遗址，数量最接近三星堆，其形式虽稍简，但如出一辙。但由于在黄河流域的二里头和郑州也出土了少量Y形器，一般学者以为Y形器首先从神木东传到二里头，然后再从二里头传入三星堆。其实Y形器更可能是沿着黄河，自发源于秦岭的支流向南或东南传入四川。齐家文化不出Y形器，说明不经甘肃南传。安阳亦缺Y形器，更说明这器形在西北与西南地区的独特意义。所以，二里头和郑州发现的Y形器实际应是来自三星堆，经过长江中游北上到达黄河流域的遗址。此外，三星堆文化独特的Y形器更清楚地沿着另一个方向输出，南至中国香港、越南北部冯原（Phung Nguyen），乃至马来西亚。
就加工技术来说，三星堆玉石器显示出与陕北、甘南联系紧密。这些地区的石器制造有许多相同的特征：使用金属锯，在器表面留下直线锯痕；使用桯钻从单向钻孔，留下明显倾斜的孔壁；以及保留璧芯进行再加工等不见于其他玉石作坊的做法。三星堆和齐家玉石工匠利用的石材品种亦相似，材质包括软玉、各种石灰石和大理石。
三星堆文化的独特面貌，透过青铜器表现得十分突出。通过研究青铜器的来源、联系及影响，我们了解了该文化与外界的联系，经过以上玉石器的研究亦为此增添了更进一步的信息。因玉石器往往可能比入葬时间更早，可以带出比青铜器更深远的历史发展点滴，表现出长江上游与黄河流域早至新石器时代晚期已经存在或许短暂的接触交流，而与周边西北和西南区域持续地保持联系。