鸿钧道人！封神榜是定数，连女娲娘娘和鸿钧老祖都怕，究竟谁在操纵着定数

在《封神演义》中，所谓的定数、天数已定，都是不可逆的。正所谓历史潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。那么究竟谁在操纵着这定数、天数呢？正是道家所称的宇宙万物之大道。
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在老子《道德经》第二十五章中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”其大概意思就是说，人遵循地的规律特性，地效法于天，天以道作为运行的依据，而道自然而然。所谓的道，就是宇宙最原始最基础的存在，是事物变化最根本的动力，是万物的最终归宿，是最简明又最深邃的事物规律。可以说道无处不在，无时不有，存在于天地宇宙的万事万物之中。德是道在万物中的具体体现，是遵道而成的。所谓的“自然”，是由自和然两个词构成。然是表现的状态，自然就是自己的样子，不为外力及人为干涉的状态，就是一般所说的自己如此，是尊道贵德的结果。道和德之所以受到万物的尊重和珍惜，是因为道和德不对万物施加命令和干涉，而是任万物的“自然”。自然是大道的特性，也是万物的属性。万物的运行最接近自然，像鱼在水里游，鸟在天上飞，花开花落，日月交替，四时运行，井然有序。
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鱼不会想，为什么它不能在天上飞，鸟不会想它为什么不能在水中游，夏天不会跑到冬天的后面，秋天不会代替春天的位置，如此等等吧。但人不一样，人是唯一有思想有意识的动物，他想上天入地，想长生不老，想成神成仙，想支配世界，甚至想做宇宙万物的主宰。人的欲望无止境，但要尊道贵德，不然就会破坏天地和谐的秩序，使天地无以宁静，道不会受任何伤害，受害的最终还是人类。因为人生于有，有生于无，最终还是归于无。不管人类如何做作，最终还是要回归大道的。因此如果人不能得其自然，即是不道，“不道早已”。当人不自然时，就需要采取相应的对治措施，以复其自然。正因为道是宇宙最原始最基础的存在，是事物变化最根本的动力，是万物的最终归宿，是最简明又最深邃的事物规律。它是不以人的意志为转移的客观存在，客观定数，所以不论人、神、仙、鬼、怪，都要尊道贵德，除恶布善，助顺伐逆，方能兴盛长久，臻至极境。
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《封神演义》是明朝道士许仲琳所著，自然他要秉持道为最大，宇宙万物都要尊道贵德的观点。因此，鸿钧道人刚一出场，就作一偈道：“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领秀，一气化鸿钧。”高卧九重云，说明鸿钧道人清净无为，再不涉世事红尘；蒲团了道真，说明鸿钧道人早已悟透宇宙万物大道的真谛，深通宇宙万物的过去未来，是善于把握宇宙万物大道的第一人，因此为了维护以后天地人三界的秩序，他在万仙阵后，就下界为自己的三徒释怨化愆，以尊道贵德，顺从三界的自然。老子和元始天尊也很少下界干涉封神兴周之事，都是在万不得已之时，需要出面干涉，方出山莅临，结束后总是迅速归山，不恋红尘。这也说明他们深通道法自然的妙理，清净无为，尊道崇德，在不大悖大道的情况下，就不去过多干涉三界尘事，让其自然而然。女娲娘娘受到纣王的亵渎后，大怒，非要给纣王以惩治。当她驾临朝歌上空时，却被殷郊、殷洪二王子两道冲空红气所阻，方知纣王尚有二十八年气运，寻不敢造次，只好退去。