艺术家$白蕉：中国无一人懂书法，康有为的字是烂草绳( 二 )

他一生淡泊名利，超然于海内外，其人与其书已成一体，堪称中国书法界的惊艳之笔。

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他的书法清淡雅丽，平凡中透露出一种坚强，似乎与他平生的经历息息相关。白蕉一生所留理论著作不多，但是他所留下的，必然是精品中之精品，旁人无出其右。
艺术家的风骨正是源自与此，艺术，向来是创作者内在高度活跃的精神思想之表达，创作者于一时一地的心态不同，则创作出的作品纵然貌合，也必是神离，而白蕉的创作风格几乎趋于稳定，这与他少时、青年到老年的经历不无相关。
白蕉是幸运的，又是不幸的，幸运的是他有着在书法方面极高的悟性，不幸的是，他处在国难当头的中华大地。然而又焉知非福，苦难也是艺术形成的温床。

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艺术源于生活，生活中的点点滴滴最终必将在艺术中寻找到蛛丝马迹，白蕉以他丰富的人生阅历，最终形成大家风范，使艺术从生活中脱颖而出。但是这条艺术之路后人却又无法模仿。
究其根源，是每个人的心路历程不尽相同。与他的生活息息相关，若只顾东施效颦，则必会走火入魔。
亦是艺术除了讲究勤奋之外，似乎也关乎一种机缘，若是一人的机缘未到，也无法学有所成。机缘，换句话说，也是一种悟性，这种关乎艺术的悟性，似乎倒像是老天爷赏饭吃。

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传道解惑：学高为师，身正为范
纵观白蕉的一生，他是热爱生活的，热爱生活反而又是艺术的源泉，他一生经历坎坷，从少时的养尊处优，到青年时期的共赴国难，再到晚年含冤去世。他一生经历大风大浪，这些生活中的方方面面无不组成了他的创作思想观。
正是如此，他反而能以清新淡雅的风格著称于世，想必他的内心早已超然脱俗，于书法一地，早已成至臻幻境。他对艺术的追求，俨然以超越自己的生命，但是他又可以回到平淡中来，他依然孜孜不倦，始终坚持着传道授业解惑。

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晚年的白蕉，开始于各地讲学，所谓“学高为师，身正为范”，白蕉在书法领域的造诣，以及他的人格品行，完全诠释了这句话。
他以简单的理论、幽默的语言解释了许多书法界的问题，如选帖、执笔等问题。
晚年的他，致力于教育晚辈，传承书法，他对后辈的谆谆教导无不体现着一名大师艺术家的基本素养与情怀。他的无怨无悔，最终又反映到他的创作中，在中国书法历史上留下了浓墨重彩的一笔。
这一笔是如此的风华绝代，这一笔又是如此的独领风骚，然而这些又正是一切高雅艺术的前提条件。
白蕉以他的实际行动支持了近代中国的一些大事件，危难关头挺身而出，深明大义，如此高洁的人格，带来的是艺术的高洁。他曾品评过康有为的书法，点出康有为的字就似一根烂草绳。

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不了解他的人，必然以为他大放厥词，然而当你静下心来，认真欣赏他的书法，当思想游走于他的字迹之间，恍然一瞬间，你就感受到，这位艺术大家的内心活动，此时此刻，书法的钟灵毓秀一面不仅蔓延在观者的脑海里，更是让观者的心灵得到一次彻头彻尾的净化。