女性教育$初次见面,贾母为何因黛玉读过四书而生气?她反对女性教育吗?

贾母反对女性教育吗?显然不是的。老太太不仅艺术修养品味极高,而且对语言文字也颇有兴趣。菊花诗那回,贾母来到藕香榭,“看见柱上挂的黑漆嵌蚌的对子,命人念”。如果是没有文化、反对教育,会看到对联就关心字句吗?女性教育$初次见面,贾母为何因黛玉读过四书而生气?她反对女性教育吗?
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虽然是“命人念”,并不能证明贾母识字或者不识字。识字也可能年老眼花,看不清楚,尤其是蚌壳镶嵌而成,清晰程度与墨染刀刻没法比,老太太让别人念也很正常。
对一幅对联尚有这样的兴趣,你要说贾母反对女性教育,你自己会相信吗?女性教育$初次见面,贾母为何因黛玉读过四书而生气?她反对女性教育吗?
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虽然古代说“女子无才便是德”,但在不同时期,也有不同的表现。《红楼梦》里的皇帝显然是一个比较开通、敢与主流价值观背道而驰的君主。他曾要求选“世宦名字之女”,“以备选为公主、郡主之入学陪侍,充为才人赞善之职”,这成为薛家进京的理由之一。女性教育$初次见面,贾母为何因黛玉读过四书而生气?她反对女性教育吗?
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皇帝不仅要求公主郡主读书入学,还为她们海选“入学陪侍”,再加上元春被选入宫就是因为“贤孝才德”,封妃也是“凤藻宫尚书,加封贤德妃”。从这些细节不难看出,当时的社会风气,是推崇女性教育的。女性教育$初次见面,贾母为何因黛玉读过四书而生气?她反对女性教育吗?
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贾母不管是从个人兴趣,还是从社会风气出发,都不会反对女子教育。那么,她对黛玉说这句话,是什么意思?女性教育$初次见面,贾母为何因黛玉读过四书而生气?她反对女性教育吗?
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是什么意思,要看原文,不能凭空“解读”。事实上是贾母先问黛玉的,而且是饭后、打发王夫人与纨凤离开之后,只留下三春与黛玉。这是一种亲切的场合,适合话家常、“自在说话儿”的氛围,而不是端庄正经、更不是勾心斗角战战兢兢的。
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这时贾母问黛玉读什么书,黛玉回答:“只刚念了《四书》。”但是我们知道,黛玉才华横溢,不仅得探花父亲的亲传,还有贾雨村这人品卑劣、才华却足可骄人的才子专门教授。她说“只刚念了《四书》”,应该是一种比较内敛的谦词。就像探春向新来的宝琴岫烟绮纹询问作诗,“虽是他们自谦,看其光景,没有不会的”,“没有不会的”是探春的推测,她们自己的回答当然是不会。
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初来乍到,总是要谦虚一点儿,是“不便自己夸张之意”。这是基本的礼仪。黛玉虽然任性,这些规矩还是很清楚的。所以面对外祖母的询问,她谦虚地回答“只刚念了《四书》”。女性教育$初次见面,贾母为何因黛玉读过四书而生气?她反对女性教育吗?
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这个意思,贾母岂能不懂?所以当黛玉回问姊妹们读何书时,贾母也得拿出同样谦虚的态度来。难道能说:“你才念了《四书》?那可落后了,我们家的姑娘已经念了《五经》熟知‘六艺’了”?同时也不能说:“这倒正巧,她们也刚念了《四书》”吧?迎探惜三春年纪有差距,要说她们念的书完全一样,是不是太假了?女性教育$初次见面,贾母为何因黛玉读过四书而生气?她反对女性教育吗?
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所以贾母回答:“读的是什么书?不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子就罢了!”表面看来,是说三春没读过什么书,不如黛玉;其实有一种内敛的骄傲,虽然并不是针对黛玉个人:“我家的姑娘们也认得字,不是睁眼的瞎子!”至于认得字会读了几本书,那你可以自由想象了。