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人生在世 , 最难得的是心境 。 守好五个字 , 修好一片心 , 愿大家都能活出更好的自己 。
容
为人处世 , 应当修炼出更加开阔的胸襟 。 王阳明虽然没有做过宰相 , 却比一般宰相更加大肚能容 。 他说:“凡人言语正到快意时便截然能忍默得 , 意气正到发扬时便有然能收缴得 , 愤怒嗜欲正到胜沸时便廓然能消化得 , 此非天下之大勇者不能也 。 ”
王阳明有个怪徒弟 , 名叫王艮 。 此人身着奇装异服 , 来到王阳明家里求学 。 王阳明不怪他不守礼教 , 反而将他收入门下 。 谁知拜师后不久 , 王艮就又穿着他的奇装异服出门游历 , 还打着王阳明的旗号到处讲学 。 王阳明看穿他无心向学 , 只不过是为了出名 。 却依然没有计较 , 继续留他在家里 。 慢慢的 , 王艮明白了老师的一片苦心 。 从此洗心革面、一心向学 。 最终成为了王阳明最优秀的学生 , 也是泰州学派的创始人 。
磨
正德年间 , 王阳明在朝堂上遭到排挤 , 而他的父亲恰巧也在此时病逝 。 一时间内外交困 , 压得王阳明透不过气 , 却依然咬牙扛了下来 。
王阳明说:“常人之心 , 如斑垢驳杂之镜 。 须痛加刮磨一番 , 尽去其裂蚀 , 然后才纤尘即见 。 才拂便去 , 亦自不消费力 。 到此已是识得仁体矣 。 ”
圣人的心 , 犹如镜子般明亮 , 不沾纤尘 。 常人的心 , 却满是污垢杂质 。 需要狠心刮磨一番 , 才能看到原本的光泽 。
在王阳明看来 , 一生经历的种种艰难险阻 , 只不过是磨炼心性的一个过程 。 人生在世 , 肩上的担子不能丢 。 忍得过困境、咬得紧牙关 , 坚持到底 , 才有机会东山再起 。 并不是每一块石头都能成为璞玉 , 也不是每一只贝壳都能孕育出珍珠 。 必须忍得住切磋琢磨 , 容得下心里的砂砾 , 才能闪耀宝光 。
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稳
【|王阳明:守好五个字,修好一片心】王阳明说:“譬之树木 , 须先有根 , 然后有枝叶 。 不是先寻了枝叶 , 然后再去种根 。 ”他从小立志要做圣人 , 但他的老师娄谅先生对他说:“圣人必须通过学习才能达到 。 ”王阳明将老师的教诲牢牢记在心底 。 他严以律己 , 毕生苦读 , 直到中年时才在龙场悟出心学的真谛 。
欧阳修说:“夫祸患常积于忽微 , 而智勇多困于所溺 。 ”意思是说 , 人们做事常常因为不注意细节而失败 。 即使是聪明勇敢的人 , 也有可能沉溺于某种不良的嗜好中 , 受其迷惑而陷入困顿 。 需得扎稳根基 , 才能放开手脚 , 去伸展、去吸收 。 向着太阳 , 自由生长 。
纯
王阳明曾言:“人到纯乎天理方是圣 , 金到足色方是精 。 ”
圣人之所以为圣人 , 是因为心思单纯 , 没有人欲之杂;就像纯金之所以为金 , 是因为成色足而无钢铅之类的杂质 。
人这一生 , 总是会在不知不觉中拥有很多 。 有时候 , 我们拼命做加法 , 努力让生命变得丰盈 , 但也要学会做减法 , 让生命回归最纯粹的模样 。
真
王阳明常言:“真 , 吾之好也 。 ”
一些人总喜欢讲虚伪又好听的话 , 脸上摆出一副讨人喜欢的面孔 , 但却没有半点真心 。 这样演着戏过一生 , 未免太辛苦 。 其实 , 一个人只要足够真诚 , 总能够打动别人 。 即使一开始 , 别人对于你的本性不够了解 , 不愿意与你亲近 。 只要你肯以真心换真心 , 总有一日能够得到别人的认可 。
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