明月#5377首唐诗写尽300年间的月色，70首新唐诗，把当今的月色写神了( 二 ) 李清照|蔡京|王珪|宋神宗|三旨

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山水田园诗人孟浩然一首《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”把山水间的月色写绝了，风轻云淡到几乎没有诗意，用闻一多的评价说是“淡到看不见诗了”，但这就是他的诗风。做了一辈子官，却拼命想归隐田园的“诗佛”王维，写的月亮最能抓住人心。比如“月出惊山鸟，时鸣春涧中”（《鸟鸣涧》），“深林人不知，明月来相照”“明月松间照，清泉石上流”等美好的句子，颇能慰藉和净化人心。李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”上至八十老妪，下至三岁幼童，几乎人人能背。这轮明月绝对是中国历史上最广为人知的。其实“诗仙”李白也是“酒仙”，余光中说李白的入肠之酒，“七分酿成了月光，出口成诗就是半个盛唐。”而另外半个盛唐，就是在“诗圣”杜甫那里。

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后人之所以称杜甫的诗为“诗史”，因为他是现实主义诗人的最佳典范，也是唐朝由盛而衰的亲历者。都说苦难出诗人，唯独他写的这首《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”让家庭的悲离中却充满了细腻的柔情。边塞诗人王昌龄一首《出塞二首》（其一）：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”被誉为唐人七绝的压卷之作。与王昌龄一起，还有高适、岑参、王之涣合称“边塞四诗人”，他们写月色的诗歌多多少少隐藏着“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豪迈。张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”（《枫桥夜泊》），王建的“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”（《十五夜望月寄杜郎中》），“诗魔”白居易的“良夜信难得，佳期杳无缘。明月又不驻，渐下西南天”（《效陶潜体诗十六首》），韩愈的“一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何”（《八月十五夜赠张功曹》），“朦胧诗”鼻祖李商隐的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然”（《锦瑟》），写尽了不眠月夜的离别和劝慰，还有无可奈何和悲悲切切。

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“诗鬼”李贺，又称“鬼才”，这位浪漫主义诗人留下了“黑云压城城欲摧”“雄鸡一声天下白”“天若有情天亦老”等千古佳句，但对于月色也是没有免疫力的，写了“今宵好风月，阿侯在何处？”“未持寄小姑，且持感秋风”（《绿水词》）这样温情的小调。与李贺并称“小李杜”的杜牧，一首《长安夜月》：“寒光垂静夜，皓彩满重城。万国尽分照，谁家无此明。古槐疏影薄，仙桂动秋声。独有长门里，蛾眉对晓晴。”写得悲凄沧桑，酒醉心凉。到907年唐朝落幕，近300年间的唐诗，也随着一个朝代的悲喜而结束了。见证唐诗兴衰的月亮还是天上同一轮明月，正如李白《把酒问月》的诗中所写：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”

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三、白甫易写诗700多首，开创了新唐诗派1114年前的唐诗虽然日渐没落了，但也留下了49000多首，而《唐诗三百首》至今还是儿童的启蒙教材，也是学古诗和爱古诗之人的枕边书。如今越来越多的人像学书法一样在学写古诗词，相反现代诗似乎正在被边缘化，有学者认为古诗热有望唐诗复兴。有没有这种可能，谁也不知道。但文化复兴的事，一直有人在做。中国诗坛的一匹“黑马”——白甫易，号江南弱书生，本性天真，喜山水，爱读书，好天问，游历东西，略通古今，矢志文化复兴，他开创了新唐诗派，写了700多首古诗词。在当下快节奏式的生活中，一个人能够静下来就已经很不容易了，写诗更像是一种奢望，需要灵感的支撑和赋能。但是，对白甫易来说，他似乎注定是为写诗而生的，是天生的诗人。因为在他眼里什么都能写，什么都能入诗。