明月#5377首唐诗写尽300年间的月色,70首新唐诗,把当今的月色写神了( 三 )



明月#5377首唐诗写尽300年间的月色,70首新唐诗,把当今的月色写神了
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他将历史或现实中千事万物的美、精气神和正能量,统统写入他的新唐诗,尤其是用他独特的视角,让千事万物都可入诗,这是历代诗人都很难做到的。作为格律诗的唐诗之一近体诗,其最大的缺陷就是严格的格律的限制,白甫易的新唐诗重点突破了这一点,取唐诗的古体诗和近体诗的所有优点,去其不适合创作和现代阅读以及传播的缺陷,通过生动的提炼,精辟的概括,精准的表达,诗意的创造,使词和句颇有画面感,并充满了意境。在创作理念上继承“诗言志”“诗为心声”的优良传统;在音韵格律上不强求循规蹈矩,只求朗朗上口,有易于口口相传和网络传播;在内容的表达上做到深入浅出,通俗易懂。他写的700多首诗中有五言绝句,更多的是七言绝句,还有七言律诗、词和长达100句之多的长诗。按唐诗的派别分类,山水田园诗派、边塞诗派、浪漫诗派、现实诗派,他都占全了。

明月#5377首唐诗写尽300年间的月色,70首新唐诗,把当今的月色写神了
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他的新唐诗,每一首都朗朗上口,别有情趣,气韵雅致,回味无穷,令人遐想。最大的特点不仅画面感强,而且一气呵成,生动自然,毫无“为赋新词强说愁”的娇柔做作和无病呻吟。他坚信“好诗行行流传奇”,他要“让新唐诗,成为世界了解中国的一幅幅美丽的画面”,成为世界了解中国的一个文化窗口,一道美丽的风景线。如果这些新唐诗没有署白甫易的名字,很多网友会误认为这就是唐代诗人所写的唐诗。比如这首在低吟浅唱中忘记时间的《瑶琴颂》:“夜半红月寂照时,壁上瑶琴最相知。天地人弦齐为乐,鸡鸣五更未觉迟”;还有这首坐在窗前一边思念家人,一边又独自安慰自己的《元宵吟》:“大雪如花梅如雪,明月似玉灯似月。此心若向光明去,何时何处非佳节”;以及思念至极,故乡入梦乡的《江南》:“昨夜好梦飞江南,小桥流水万重山。堂前新燕翩跹飞,琴舍书剑齐交响”。

明月#5377首唐诗写尽300年间的月色,70首新唐诗,把当今的月色写神了
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白甫易是位写景高手,“袅娜白云飘山间,红墅青舍绕林田。绿地如茵棋盘布,蓝河弯弯伴客眠”(《初见》)。他写的《村庄》更妙,“墅房错落绿丝上,碧水静流湖泛光。清雾爱追丘林去,玉镜无染照雪山”,先静后动,不动声色地描绘了一幅意境深远的水墨画。更绝的是这首《野趣》,“人浮碧波跌宕游,胡杨含笑伴沙洲。大漠夕照忘言语,但闻长空雁声悠”,他把景色写成了情趣,把情趣变成了互动的景色,尤其这“大漠夕照忘言语,但闻长空雁声悠”,与王维的山水名篇《山居秋暝》中的名句“明月松间照,清泉石上流”可以一较高低。白甫易既是“妙哉众生独我笑”的温文尔雅的谦逊君子,又是“号角声声催人起,万千将士杀敌忙”的雷厉风行的战士,更是一位能让“千事万物入梦来”的诗人。四、70多首写当今月色的新唐诗,神了在白甫易700多首新唐诗中,有70多首是和月色有关的,并且把当今的月色写神了。这里所说的“神”,首先是指神采奕奕,其次是诗中的诗风诗骨,就是精气神,最后才是读后让人心驰神往。“兵城昨夜春风起,净土含芳红尘浥。月映桃花夭夭色,人间天上欲何依。”他写的这首《春夜》,月下的桃花,很多人都看到过,但又有几人能体会到月映桃花之美,堪比人间天堂。这种区别在于我们常人都是情为景不致,而他是因景生情,借景抒怀,而且情感细而不腻,恰到好处。比如这首“秋分细雨夜朦胧,狮山敦厚苍莽松。卧波仰望青云渡,明月羞涩露真容”的《月亮雨》就是。还有“桃花岕夜访古寺,翡翠湖卧享月光”(《桃谷》),“杨柳曼妙朝君舞,月影婆娑随风流”(《楼外楼》),“樱花羞涩海棠红,回眸银月恋岸柳”“星月多情伴我泳”等。浪漫多情,笔触率性,连遐想都写得那么可爱可亲。借景抒怀最精彩的要属这首《月光》,“子夜倚剑走深山,俯首皆拾水墨样。暗香疏影随泉流,琼草玉树遍地黄”,诗中写的是月光下的深山奇景,感叹的却是人生的无常、烦恼,还有“无处不精彩”的相随相伴。同样,《初心》中的月下独思:“月影恍惚催鹅眠,静观亭上忆当初”,以及《野趣》的“花烛摇红山,林野闻草香。茅舍频问道,星月染松岗”,写的虽是野趣,实则为“问道”。“总是故地风情好,清风明月不忍归”(《归乡》),写故乡之月,尤其年轻时谁都想千方百计逃离的那个故乡,能写出自豪感的诗人并不多,能写出内心欢愉和幸福感的就更少了,比如这首回到故乡,纵情高歌到天明的《故乡月》:“江水无心月有情,素裹银装万物新。故乡今夕十六夜,百曲琴歌换天明”。而一首《月圆》,更是把故乡写得金碧辉煌:“夜深山清水更秀,风偕白云蓝天游。仙雾袅娜客自舞,皓月流金耀婺州”,月照故乡,连白月光都成了金月色了,心中的喜悦和豪迈之情溢于诗句,故乡就是他内心世界的巍峨宫殿。这自然有别于写他乡别处的《月出》:“杨庄荷花别样红,风卷草香秋渐重。惊喜东山月出时,银光普照炫大同”,同样是月光,最慷慨也只给了银光,和白天的阳光已无多大区别了。与其说这是故乡之月与他乡之月在诗人心中的天差地别,不如说是每个地方,每个城市的月色都有自己的个性和风光。充满活力、生机勃勃的现代城市的月色,既有“明月有情照古寺,塔吊碌碌写春秋”(《湘家荡》),又有“碧空明镜映花树,阑珊夜色倾城欢”(《名湖》),更有“晨观日出暮赏霞,窃喜月悬紫竹楼”(《泳之乐》),而“老天如海雪无涯,白杨何处非奇葩。皓月忽然当夜幕,满地晶珠溢芳华”(《月亮雪》),这样的月色是生在边陲,而长在了诗人的心中。更多写月色的诗篇,流露的是他的气宇轩昂和豪情万丈,这不仅极能感染人,而且令人向往诗中之地之境之情。“塞上夜来白雪厚,三杯红茶两盏酒。抚琴轻唤明月来,一曲关山飞杭州”的《雪夜琴歌》,“风生涟漪荡天涯,光照万物催奋发。驾得神龙逛沧海,揽月擒鲨一壶茶。”的《神龙》,“风清林白天幽蓝,月朗星低思梦乡。号角声声催人起,万千将士杀敌忙”的《校场》,“客自东南来,洗尘赴沙海。红火冲天去,明月下凡台”的《萍聚》,“仲夏夜泊金鸡岭,举手可摘满天星。山泉爱偕百草香,清风遥寄万里情”的《仲夏》,“新疆万里送全羊,菰城草地露芬芳。明月爱伴有情人,道声珍重天地长”的《夜来香》,“待到彩云归去时,倾国倾城江河休”的《中秋》等等,诗人的志向、抱负、理想,和朋友的相聚、别离、情谊,甚至连中秋的思念都写得荡气回肠。这也是当今诗坛所罕见,因为真情率性是白甫易写诗的硬核。任何时候,都不缺失眠人。而他写失眠却充满了诗意,比如《无眠》:“月照西湖静,茶润红尘清。抚琴闻幽远,焚香参古今”,还有这首《子夜》:“仲夏夜半独自行,两岸运河风清清。星月有情照行者,千里蛙声共枕眠”,这与齐白石的水墨名画《蛙声十里出山泉》的美妙意境相媲美,而“千里蛙声”相伴的失眠又有谁体验到过?这简直是一种诗意的享受。月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。月色如人生,人生似月光。正如《月下独泳》诗中所写:“岸风送稻香,山雾知浅秋”,一个“知”字道出了人生何尝不是如此的联想。唯有“浮卧仰望月当空,星云际会渡从容”的广阔胸襟,才能笑对人生,尤其是下半场。总之,这70多首新唐诗,不仅写出了人生的悲欢离合、担当哲思和意义,也把当今的月色写神了。本文系【陈洪标写字说画】原创,由中国作家协会会员、传记作家、书画评论家陈洪标撰写,出版个人著作16部,其代表作有长篇传记《徐芒耀的油画世界》等,文中图片来自网络。