自然之道@这本书，与《道德经》齐名相传，古代“得道成仙”的人都在看

《道德经》，是春秋时期老子的作品，是我国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要根源。在汉朝汉武帝独尊儒术之前，道家绝对是百家学说之始祖。
《道德经》文本以哲学意义之\\\"道德\\\"为纲宗，主要论述的是修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓\\\"内圣外王\\\"之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
但是，历史上还有一本书，与《道德经》并驾齐驱，素有“古今修道第一真经”的美誉，也是道教经典作品之一。在学术排名上，它甚至还排在《道德经》的前面。
这本书，就是赫赫有名的《阴符经》。

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《阴符经》文字简练，用语奇特，见识超卓，可谓字字珠玑，深含至理。
书中有易、老、兵等诸家思想，既可当哲学书，也可当修身书来研读。朱熹称其“非深于道者不能作”，诚哉斯言。
另外，道家紫阳真人《悟真篇》也评价说：“阴符宝字逾三百，道德灵文止五千；今古上仙无限数，尽从此处达真铨。”
《阴符经》虽然全文只有300余字，但其中蕴含的道理却包罗万象，涉及到百家学派的方方面面。
《道德经》大家都知道是老子所作，但《阴符经》的作者，历来说法不一，共有4种说法。
1、为黄帝所撰，伊尹、太公、范蠡、鬼谷子等注。2、北魏寇谦之所作，其根据是因为杜光庭《神仙感遇传》谓此书是\\\"上清道士寇谦之藏诸名山\\\"。3、唐代中期的李荃所作，持这种观点的有宋代的黄庭坚、朱熹等。4、认为是南北朝时一位\\\"深于道者\\\"所作。

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历代政治家，军事家和智谋之士对《阴符经》都推崇备至。其中蕴含有养身修心之道，有富国安民之法，有强兵胜战之术，有明哲处世之方。
《阴符经》是黄帝总结宇宙自然之道，物质阴阳调和矛盾，守静之法则，奇门遁甲之测算来取得自身调节，富国强民，战争取胜的目的。
《阴符经·上篇》
观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎心，万化生乎身。天性，人心；人心，机心。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。

【自然之道@这本书，与《道德经》齐名相传，古代“得道成仙”的人都在看】

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阴符经上篇主要讲得是，天地万物运行的法则，自然界的运动规律有五方面的相互破坏的力量，也就是所谓的五行，如果能够洞察和领悟宇宙的这种规律，以天道为人道的法则，这样的人就能够使它昌盛了。
同时，上篇也讲到人应该合乎自然五行规律，要修炼，精通动静与伏藏之术。研究事物内部发展的必然规律，以智慧来防微杜渐，以法制严加限制。只有这样，才能达到“天人合一”的境界。
《阴符经·中篇》
天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三材既安。故曰：食其时，百骸理；动其机，万化安。人知其神之神，不知其不神之所以神也。日月有数，大小有定；圣人生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。