草书！同书《急就章》，赵子昂只是复兴，他却让几成绝响的章草达到高峰( 二 )

元末杨维桢则将行草揉进章草之笔法和结体，结字欹正多变，显“拙拗”的用笔特征，拓宽了草书的表现力。
康里一脉和杨氏书风中的草书揉合章草的用笔特征发展到宋克时，宋克以其章草之专长，将章草、今草、狂草的用笔与结体完全混融，形成新的草书意境，实现了从元末到明初草书的传承和转变。

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章草，应始于简帛书的书写，是在汉字使用中“爱日省力”大趋势下、为实用简便快捷，逐渐形成的。到汉代成为一种流行书体，与篆书、隶书并行于世，因其体态飘逸、富于美感，东汉年间崔瑗先生撰写了一篇赞美章草的“最早的书法论文”《草书势》，文章对“章草”美的欣赏，赞不绝口，予以十足的褒誉。
我们今天所见，最早的章草，是“皇象急就章”。整篇共有一千多字，内容为汉代童蒙识字课本。目前流传最早的是三国时期吴国皇象所书，古朴厚重，历代书法家对其多有学习模仿，像元代的书法大家赵孟、邓文元，既有急就章藏本，又有临写本传世。
如果说赵子昂书《急就章》是将章草复兴的话，宋克所书章草使这种复兴更加深入，使得章草一体在书家创作中得到进一步发挥，达到复兴的高峰。
值得注意的是，赵子昂学习章草未如宋克将章草作为专门一体创作，而是将其笔意融入行草的创作中，使作品更为古朴和恣肆。如作品中的“点睛”处常以章草中的之“捺笔”笔意来表现，在《与山巨源绝交书》、《酒德颂》等行草书中，这种手法极为明显。
宋克在书写章草中，把行草书之笔意融入章草中。北京市文物局藏《急就章》中这种表现手法十分突出。可以看出，赵子昂的章草创作将其笔意是融入行草书之中的，以行草为主体；而宋克的章草创作是把行草书笔意融入章草之中的，是以章草为主体的。宋克一生反复临写出章草《急就章》，正体现出其对章草的追求。

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【草书！同书《急就章》，赵子昂只是复兴，他却让几成绝响的章草达到高峰】宋克的急就章，也是对皇象急就章的临写，与以往书家临写不同的是，赋予以灵动为主的生机。他不同于皇象急就章拓本那种端严朴厚，而是清新流利，具足书写意味，于是，成为和皇象急就章并行于世的经典书帖学习范本。