基督降生记怎么样在圣诞这个时刻,看这部剧,迎接我主的诞生,虽然和圣经里感觉有些出入,可能是为了编剧的需要,稍有改动,故事也很多在描写玛丽亚和约瑟,但是依旧让我们深深感受到我主降临时的感动,我们的弥赛亚,我们唯一的主,用自己的生命和鲜血遮盖我们每个人的罪.哈勒路亚,感谢主.
基督降生与马利亚有没有血缘关系?没有血缘关系,血缘关系是精和卵,这是人类诞生的状况 。
耶稣基督是圣灵 感 孕,这是非自然的超自然的神的作为 , 也是人的理性和知识难以理解、难以接受的,不信的人不知道 在神凡事都能!
神造了人,全能的神自己成为他所造的,有什么难处呢?
请不要纠结这类神的作为 , 神之所以为神,就是超越人的 。
愿是帮助、引领我们,阿们 。
耶稣降生给人带来了什么?

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耶稣的降生带来救赎恩典,这恩典就是上帝的福音:新约《圣经·提摩太前书》一章15节说:“基督耶稣降世,为要拯救罪人 。”耶稣(约公元前4年—约公元33年)出生于伯利恒 (今巴勒斯坦中部城市)是基督教里的核心人物,三十岁左右时开始传道 。根据《圣经》记载,三十三岁左右时在总督本丢.彼拉多执政时受难、为了全人类的罪被钉死在十字架上,第三天复活、并向门徒显现四十天后升天后预言他必要在世界穷尽的审判之日在荣光中降临,建立荣耀的天国,给「善」带来最后的胜利 。耶稣降世 , 出生在具有良好教育的木匠家庭,其祖上是显赫的以色列国君主大卫后裔,《弥迦书》5章2节:伯利恒、以法他?。?你在犹大诸城中为小 , 将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘古、从太初就有 。扩展资料:对基督信仰的发展:随着历史发展,人们对基督的信仰也不断进步,对记载基督神学的圣经解读也越来越科学,许多与基督信仰相冲突的科学与意识形态逐步得到认可 。早在1950年 , 教皇庇护七世就公开声明进化论和天主教教义并不矛盾,而在1996年,保罗二世也对庇护七世的观点表示赞同 。据《今日美国》28号报道,2013年刚刚上任的罗马天主教教皇方济各公开承认大爆炸理论与上帝并不矛盾,相反,“它需要它”(itrequiresit) 。
基督为什么要降生【耶稣降生】圣诞节的由来视频 , 基督降生的故事,你的疑问这里有答案哦
基督降生的降生现在讲的是耶稣基督的降生 。他母亲马利亚当时已经许配给约瑟,但还未过门 , 马利亚发觉自从圣灵怀了孕 。约瑟是个正直的人,他不想公开羞辱她,便打算暗地把婚约解除算了 。当他决心已定时,天主的使者在梦中向他显灵说:“大卫的子孙约瑟,你不用害怕,只管把马利亚娶入门 。她是从圣灵怀的孕 。她将生个儿子,你要给他起名叫耶稣(救世主),因为他将把自己的人民从罪恶中解救出来 。”这一切之所以发生 , 是应验了天主曾借先知之口讲的话:“将有童女怀孕生子,人要称他为以马内利”,这名字意思就是“上帝与我们同在 。”约瑟醒后 , 就遵循使者的吩咐,把马利亚娶入门为妻 。但直至儿子降生,他一直都不跟马利亚同房 。他给儿子起名叫耶稣 。耶稣降生于犹太的伯利恒,当时是希律王当政 。他出生后,有几个占星学家从东方来到耶路撒冷,说:“那个生下来要做犹太人之王的孩子在哪里?我们看到他的星宿升起,特赶来拜谒他 。”希律王听后异常惊恐,耶路撒冷的全城居民也感到非常不安 。希律王把祭司长和犹太人的法学家召集一起,问道:“基督要降生在何处?”他们答道 , “在犹太的伯利恒 。”他们告诉他,先知预言说:“犹大地的伯利恒?。?你在犹大的统治者的眼里,远非是无关紧要的,因为从这里产生一位君王来带领我们以色列人民 。”希律王私下又把占星学家召了来,问清楚那星是何时出现的 。然后,便派他们到伯利恒去:“去仔细打听一下那孩子的下落 , 找到后向我禀报,我好亲自去拜谒他 。”占星学家们遵照希律王的命令起程去查访 。他们看到那颗升起的星一直在他们前边移动,到了那孩子所在的地方的上空就停住了 。他们看到这情况就十分高兴 。进屋后,他们看到那孩子正和他母亲马利亚在一起,便伏地拜见他;然后打开宝盒,把带来的黄金、乳香和没药等礼品献给他 。占星学家们因为在梦中得到指示说不要再回去见希律王,于是就从别的路径返回家去 。他们走后,主的一个使者便在梦中向约瑟显灵,对他说:快起来,带着孩子和他母亲一起逃往埃及去吧 。你们先住在那儿,以后我再告诉你们该怎么办;因为希律王要寻找这孩子,要置他于死地 。“约瑟醒来马上起床,连夜带着母子俩逃往埃及 。他在那儿一直住到希律王死去 。这就应验了主借先知所讲的话,”我把我的儿子召出了埃及 。“当希律得知自己受了占星学家的欺骗后,便怒不可遏地下令:按占星学家们指出的时间 , 凡是伯利恒城或其周围地区的两岁以内的孩子,全都要杀掉 。这就应验了主借先知耶利米所说的话:“在拉玛 , 你会听到号啕痛哭的声音,这是拉结在哭她的孩子们,而且谁也劝不住,因为她的儿女们再也不在人世了 。”希律终于死了 。天主的使者便在埃及向约瑟梦中显灵 , 说:“起来,带着孩子和他母亲去以色列吧,因为要害孩子性命的人都已经死了 。”约瑟便起来,带着母子俩去以色列 。但当他听说亚基老接替他父亲希律作了犹太王的消息后,便又不敢到那里去 。并按另一个梦中得到的告诫,他转往加利利地区,在一座叫拿撒勒的城里住下 。这就应验天主借先知们所说的:“他要被称为拿撒勒人了 。”
为什么要庆祝耶稣的降生请看“耶稣降生”的经文:
路2:7 就生了头胎的儿子,用布包起来 , 放在马槽里,因为客店里没有地方 。
路2:8 在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群 。
路2:9 有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们,牧羊的人就甚惧怕 。
路2:10 那天使对他们说:“不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关乎万民的 。
路2:11 因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督 。
路2:12 你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里 , 那就是记号了 。”
路2:13 忽然,有一大队天兵同那天使赞美 神说:
路2:14 “在至高之处荣耀归与 神!在地上平安归与他所喜悦的人(注:有古卷作“喜悦归与人”)!”
路2:15 众天使离开他们,升天去了 。牧羊的人彼此说:“我们往伯利恒去,看看所成的事,就是主所指示我们的 。”
路2:16 他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里;
路2:17 既然看见,就把天使论这孩子的话传开了 。
“耶稣降生”是【大喜的信息 , 是关乎万民的 。】【因在大卫的城里,为我们生了救主,就是主基督 。】所以,要庆祝耶稣的降生,要把这“大喜的信息”传出去 。
对耶稣降生的几种态度耶稣其实是中国人
中国著名《山海经》权威、吉林学者宫玉海教授对《山海经》等古籍进行了多年的认真研究和考证后,最近提出一个堪称“石破天惊”的新说:
耶稣并非只是宗教或神话的人物,而是实有其人:他就是中国上古时期“五帝”之一的颛顼;他死而“复活”后,回到了中国(西方学者有人认为他回到东方的印度);其墓葬则在吉林省扶余县!而基督教上的耶稣则是以颛顼为原型重新塑造的 。
历史上是否真有耶稣其人,因史料不足,众说纷?。澜缟现两衩挥幸恢驴捶ǎ?成为世界未解之谜 。宫玉海说:“西方有一种说法:‘宗教上的基督,历史上的耶稣’ 。其实应改为:宗教上的耶稣,历史上的颛顼 。”这一新说 , 对揭开这个谜带来了希望之光!宫先生的这一观点发表在《〈山海经〉与中国文化论文集》(第三辑)中,并在不久前在东北举行的一个山海经国际学术探讨会上引起轰动 。
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