春节|怎样讲究地过春节?民俗学家麦玲玲为你讲解

从古至今 , 每年春节都是中国民俗的一次集中展示 。 在虎年春节到来之前 , 晶报采访人员采访了香港民俗学家、易学家麦玲玲 , 了解民间习俗 , 以及他们的来源 。
中国人最具仪式感的节日 , 无疑是春节了 。 从古至今 , 每年春节都是中国民俗的一次集中展示 。 那么 , 有哪些重要的讲究?该怎样对待这些仪式?在虎年春节到来之前 , 晶报采访人员采访了香港民俗学家、易学家麦玲玲 。
作为在网络上人气极高的易学家 , 麦玲玲认为 , 民俗的背后是博大精深的民族文化 , 我们在延袭这些仪式时 , 更要研究这些仪式背后的历史和形成的原因 , 唯有如此 , 才能更好将中华民族的优秀传统文化传承下去 。
春节|怎样讲究地过春节?民俗学家麦玲玲为你讲解
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麦玲玲
尾牙谢灶开启过年 诠释中国人的感恩心
麦玲玲认为 , 中国人骨子里 , 独有一种浪漫的仪式感 。
春有春节 , 夏有端午 , 秋有中秋 , 冬有冬至 。 春节作为仪式感最强的节日 , 在古代从尾牙开始计算 , 到正月十五元宵节 , 前后要历时一个月之久 , 并且仪式跟风俗、注意事项繁多 。 而中国南北差异 , 具体到习俗上 , 因为气候、饮食等方面的差异原因 , 也各有差别 , 加之现代社会的移风易俗和科技进步 , 不少传统文化和习俗也随之有了不少新的诠释 。
“以前因为交通不发达 , 墟市不会经常举行 , 人们一般习惯在每个月的初二跟十六这两天聚集贸易 , 而十二月十六就是经商者每年最后一个出市的日子 , 俗称为尾牙”麦玲玲说 , 因中国是以农立国 , 农作物丰收与否最影响贸易经商 , 所以对土地怀有感恩之情 , 于是就有了把土地当作神来敬奉的做法 。
昔日民间在每逢出市的日子也会拜祭土地公 , 到了尾牙那天就更重视了 , 做生意的人除了会隆重地酬谢土地神 , 公司上上下下也会一起吃饭 , 感谢大家一年的辛勤劳动 。 尾牙 , 也是古时评核员工的重要日子 , 表现好的会发放花红 , 但若东家决定辞退员工 , 会以暗示方式 , 在宴席上以鸡头对着他 , 代表来年不再雇用 , 而这道菜就是传说中的“无情鸡” 。 时至今日 , 商业发达 , 此习俗已经不复见 , 如今 , 仅香港部分海味店铺以及乡村地区仍保留着尾牙宴的习俗 , 而城市里 , 尾牙也转变成为年会等形式继承了下来 。 但尾牙日 , 不少地方 , 尤其福建、泉州一带 , 仍会诚心拜祭土地公公 , 祈求来年风调雨顺 , 五谷丰登 , 生意兴隆 。
“从尾牙开始 , 就正式进入了过年的节奏了 。 ”谢灶酬神 , 也就是小年 , 是尾牙其后的民俗 , 一般有 “官三民四”或 “北三南四”的文化 , 即从官者或北方人在年廿三谢灶 , 其他民众或南方人则习惯在年廿四酬神 。 至于为何要答谢灶君 , 传统说法是灶神每逢岁末便要回到天庭 , 禀报民间过去一年的善恶事情 , 各家各户为求灶君在玉帝面前替自己多说好话 , 便以汤圆甜食来笼络 , 也当作答谢灶君一年来的关照 。 “我觉得中国无论任何酬神、感谢天地 , 都是一种感恩的举动 , 希望人能平平安安健健康康一切顺利 , 外国有感恩节 , 而中国的感恩更体现在方方面面 , 对天地万物都有一份感恩之心 。 ”麦玲玲说道 。
除旧迎新大扫除 寓意正向
谢灶之后 , 便到一年之中颇受重视的大扫除风俗了 。 传说灶君回到天庭之后 , 发现一位心术不正的天神向玉帝诬蔑民间有意谋反 , 而作反者家中皆以蜘蛛网为记号 , 并请求玉帝出兵惩罚 。 灶君为免民间受害 , 于是派遣小神到民间宣布:家家户户必须好好清洁打扫 , 否则新一年不会得到灶君回到家中庇佑 , 民间因而避过一劫 , 自此便形成了大扫除、去旧迎新的风俗了 。