古人记时仪器日晷古代天文仪器日晷 _生活经验

日晷仪也称日晷rìguǐ，是观测日影记时的仪器，主要是根据日影的位置，以指定当时的时辰或刻数，是我国古代较为普遍使用的计时仪器。但在史籍中却少有记载，现在史料中最早的记载是“汉书·律历志·制汉历”一节：太史令司马迁建议共议“乃定东西，主晷仪，下刻漏” ，而“汉书·艺文志”中列有晷书34卷，但仅存书名，而无内容。
简介

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日晷古代计时仪器
日晷有两层含义，一般指的是第2个含义。
(1)“日”指“太阳” ， “晷”表示“影子” ， “日晷”的意思为“太阳的影子” 。
(2)利用太阳投射的影子来测定时刻的装置，又称“日规” 。
日晷通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做“ 晷针” ，垂直地穿过圆盘中心，起着圭表中立竿的作用，因此，晷针又叫“ 表”；石制的圆盘叫做“ 晷面”，安放在石台上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，这样，晷针的上端正好指向北天极，下端正好指向南天极。
晷面两面都有刻度，分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰，每个时辰又等分为“时初”、“时正”，这正是一日24小时。绝大部分的日晷显示的都是视太阳时，有些在设计上作了变更，可以显示标准时或是日光节约时间。

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人类使用日晷的历史非常遥远，古巴比伦在远古时期的6000年前就开始使用了，中国是在3000多年前的周朝。
日晷不但能显示一天之内的时刻，还能显示节气和月份。当然它的缺点也是显而易见的，笨重而且看不到阳光的时候不能用，比如阴天和晚上。
这项发明被人类所用达几千年之久，直至1270年在意大利和德国才现早期的机械钟，而中国则在1601年明代万历皇帝才得到二架外国的自鸣钟，清代时虽有很多进口和自制的钟表，但都为王宫贵府所用，一般平民百姓还是看天晓时。
工作原理

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日晷
在一天中，被太阳照射到的物体投下的影子在不断地改变着：
【古人记时仪器日晷古代天文仪器日晷】第一是影子的长短在改变。早晨的影子最长，随着时间的推移，影子逐渐变短，一过中午它又重新变长；
第二是影子的方向在改变。在北回归线以北的地方，早晨的影子在西方，中午的影子在北方，傍晚的影子在东方。从原理上来说，根据影子的长度或方向都可以计时，但根据影子的方向来计时更方便一些。故通常都是以影子的方位计时。随着时间的推移，晷针上的影子慢慢地由西向东移动。移动着的晷针影子好像是现代钟表的指针，晷面则是钟表的表面，以此来显示时刻。
早晨，影子投向盘面西端的卯时附近；当太阳达正南最高位置（上中天）时，针影位于正北（下）方，指示着当地的午时正时刻。午后，太阳西移，日影东斜，依次指向未、申、酉各个时辰。
日晷是个神奇的东西，在钟表诞生之前，世界各地的人们不约而同地用它记录时间。如今，它们并没有消失，反而花样翻新，不但延续了观测时间和天象的传统功能，还成为一种艺术品，诠释着投射在大地上的日影。

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用阳光雕刻时间
天气晴朗时，阳光倾泻在晷表上，在其下方的晷面上拖曳出一条清晰的影子。随着时间流逝，太阳在苍穹上缓步轻移，晷表的影子亦步亦趋地在晷面上缓行。劳作的人们，看一下影子的位置，就能读出时间。
在古代，东西方文明相互独立发展着，东西方人各自发明了仪器来用于计时，然而他们却仿佛心有灵犀一般，都发明了一种有着共同的原理和功用的天文仪器—日晷。世界上最早的日晷诞生于6000年前的巴比伦王国。中国最早文献记载是《隋书·天文志》中提到的袁充于隋开皇十四年—公元574年发明的短影平仪。
《说文解字》中对于日晷这样解释：晷，日景也。日景，也就是日影，意思是太阳的影子。通过测量太阳的影子来计量时间，这就是日晷的基本原理。

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赤道的纹理中国古代所用的很多日晷都属于赤道式，上面雕刻着与时间相关的种种称谓。
日月星辰的轴承普通赤道式日晷
北京故宫的太和殿前，一座日晷上的铜针日夜指向北极星。日出之时，太阳由东向西移动，投向晷面的晷针影子也慢慢地由西向东移动。日落之后，铜针仿佛一个轴承，群星绕之转动。若仔细观察这个日晷，还会发现在晷面的正反两面均有刻度。

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故宫里的日晷

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故宫里的日晷
如今日晷早已退出了历史的舞台，不再用作计时的工具，但是很多大学校园里却兴建了不少日晷，寓意着学子们要惜时如金、时不我待。采猎几例：
北京大学日晷
北京大学日晷简称北大日晷，位于赛克勒艺术博物馆与外文楼之间，是北大的重要纪念物之一。据资料介绍，北大日晷原来位于老北大沙滩红楼前，八十年代后期移放到北大校园里的赛万提斯雕像东侧的草坪中，1992年赛克勒博物馆建成后又移到现在的位置。

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北大日晷

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北大日晷
北大日晷由汉白玉制作，高约3米，分为大底座、碑身和日晷三部分。底座的东西南北四面都镌刻有文字，分别为近取诸物、远取诸身、仰以观于天文和俯以察于地理。据说这件日晷最早是乾隆帝的四格格和嘉公主府第的遗物，后来被移入京师大学堂，最后移到北大校园中。
清华大学日晷
清华大学日晷简称清华日晷，也叫1920级日晷，是清华大学的重要纪念物，位于大礼堂前面草坪的南端，据说是皇家园林圆明园的遗物，一百多年前的1920届清华学生毕业时，将这件日晷献给了母校。清华日晷的底座上镌刻有1920届学生的铭言“行胜于言” ，已经成为清华秉持的校风，也是对清大在“爱国、奉献”传统下培育人才的生动写照。

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清华大学日晷

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清华日晷

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清华日晷
清华日晷日晷和大礼堂隔着大草坪相望，左前方是科学馆，右前方是清华学堂，南面是清华二校门，日晷正位于清华校园的中轴线上，是清华的核心位置所在。
复旦大学日晷
复旦大学日晷简称复旦日晷，位于恒隆物理楼和科学楼之间的草坪上，为复旦校园内著名的雕塑之一。复旦日晷是1995年5月由该校农学院校友联谊会捐建的，日晷台座上用篆书刻有复旦名字的由来“日月光华，旦复旦兮”八个大字。

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复旦日晷

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复旦日晷
南开大学日晷
南开大学日晷简称南开日晷，位于南开大学办公楼前，是南开85周年校庆时中国人民解放军总后勤部捐赠的，底座上刻有“惜时如金”和“日新月异”的字样，寓意着对南开学子们“惜时如金”的告勉和对南开大学“日新月异”发展的鼓舞和美好祝愿。

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南开日晷

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南开日晷
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古人记时仪器日晷 古代天文仪器日晷

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