仁义$她是修成正果的尼姑，是唯一的女性肉身菩萨，身上的女人特征消失

一心向佛的人，在成佛的路上也是坎坷不断。有位名叫仁义的师太，修行路上遇到过家人的牵绊，遇到过宗教大环境的疲软，但仁义师太一直相信成佛路上虽“长风破浪会有时”，但终有“直挂云帆济沧海”的一天。

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我国的和尚比较多，四大佛教名山，拥有众多僧人，在这些僧人当中，道行较高的会修成正果，就是圆寂后，尸体并不腐烂，几年后，肉身放在寺庙中供人瞻仰。但是这样的僧人非常少，放眼全国就那么几位，而我们今天要说的是一位尼姑，而且是唯一一位修成正果的尼姑。今天，就让我们走进一位古今中外佛教史上都绝无仅有的比丘尼的传奇一生，她就是仁义师太，姜素敏。

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1911年，正是中国水深火热的一年，一户姜姓的地主人家迎来了他们的掌上明珠。女儿的到来让他们欣喜万分，他们给孩子取了一个文雅的名字，姜素敏。时间慢慢流逝，姜素敏渐渐地从一个孩子长成了婀娜多姿的小姑娘，十里八乡不少媒婆都争着来姜家说亲。
【仁义$她是修成正果的尼姑，是唯一的女性肉身菩萨，身上的女人特征消失】
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因为每次放学回家的路上，姜素敏都要特意绕路去附近的寺庙听师傅讲经。久而久之，姜素敏对佛学产生了浓厚的兴趣。她在1940年，终于下定决心，来到了五台山，落发出家。出家后，她的事反而更多了，她一边要潜心研究佛法，一边还到沈阳医学院学习了四年。1950年，朝鲜战争爆发，姜素敏作为一名学过专业知识的医生，她毅然决然的报名参加了志愿军，决心为祖国、为前线奋战的战士们尽一份力。

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1983年，仁义来到了九华山，被九华山的清净、圣洁的氛围所吸引，决定终身与青灯古佛相伴。之后，仁义在甘露寺、菩提阁等寺庙修行过。最后仁义拿出了自己所有的财产，修建通慧禅林。在修建通慧禅的过程中，仁义一边巡视着重建工程，一边还不忘为病人看病扎针。

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1995年，在预感到自己即将离世的时候，她吩咐徒弟把自己放进缸中，不要火化。之后，仁义师太果然在禅房戒斋七日后于1995年11月28日圆寂。她的弟子们按照师父生前的交代，为她举行了坐缸仪式。坐缸是佛教僧人圆寂后的一种仪式，如果几年后开缸，缸内的僧人颜面如生，肉身不腐，就会成为“肉身佛”。

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等到启封这一日，思尚才惊讶地发现，师父遗体未腐，头皮上还长出一层毛发，面孔十分安详。最让人感到惊奇的是，仁义法师遗体姿势也发生了变化，在离世时她双手合十，但在三年之后，双手却变成了拈针行医的姿势。除此之外，她遗体的女性特征也基本消失，下身长合。

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后来，仁义法师的事迹被广为流传，还有人为她塑了金身。如今仁义法师依旧被奉在九华山通慧禅林内。九华山内供奉了8尊菩萨，仁义师太就是其中唯一的一位女性肉身菩萨。仁义法师虽然不在了，但每年都会吸引许多虔诚的信徒前来祭拜。