封爵$史上最牛道士，一人独占三孤称号，忽悠得嘉靖不敢见亲儿子

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何冰饰演的嘉靖
少师、少傅、少保被称为“三孤”，虽然没有实权，但对官员来说确是极大的荣誉，明代于谦挽救明朝危亡，也只被封为少保。明代吝惜爵位，自朱元璋大封群臣后，200余年间，很少出现文人被封爵，大圣人王阳明，文武全才，还是因为平定宁王之乱才被封为最低级的伯爵。而到了世宗朝，一个江湖混混，竟然凭借坑蒙拐骗的本事被嘉靖封为少师、少保、少傅和恭诚伯，一人任三孤兼伯爵，这在中国古代可是独一份。
一、嘉靖道长
明武宗时期，明武宗不好道教，引藏传佛教入宫。但到了嘉靖时期，嘉靖却独好道教。
嘉靖帝，本名朱厚熜，原是湖北兴献王之子。明武宗无子而死，在内阁首辅杨廷和的主导下拥立了朱厚熜承继大统。朱厚熜他爹兴献王朱祐杬在湖北就沉溺于道教，所以幼年的朱厚熜对求仙问道之事也是深信不疑。

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明武宗
朱厚熜入主北京后，先是和群臣就追封朱祐杬为帝，不认明孝宗为爹的事杠上了，引发了持续4年，余波持续20年的“大礼议”之争。大礼议引发了皇帝和臣下的分裂，这使得嘉靖对朝臣产生了厌恶感，嘉靖帝由此开始逃避朝臣。
嘉靖帝信道教，自然不能容忍其他宗教的存在，所以1536年紫禁城内武宗时期存在的诸多佛教物品，包括13000斤佛骨、佛牙，169尊佛像，以及庞大的佛教宫殿，突然因为一场莫名大火全部付之一炬。然后嘉靖帝则赶紧在佛教宫殿的旧址上修筑了慈宁宫、慈庆宫，自此明代宫廷再也没出现过庞大的佛教建筑，而两宫则成了明清两朝太后的居所。1536年的大火被认为是天火，是上苍的警示，以此火为标志，宫廷内的佛教被清理一空，自此嘉靖帝更加虔诚地修道。嘉靖帝自号“灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君”，后来改成“九天宏教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚玄应开化伏魔忠孝帝君”，最后改成“九天宏教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚玄应开化伏魔忠孝帝君”。简直不要太中二！

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嘉靖道长
二、明代三孤和封爵的含金量
少师、少傅、少保被称为“三孤”，少师为三孤之首，少傅次之，少保最后。至明代，三孤虽然只是荣誉称号，并无实权，但三孤地位尊崇，非有大功于社稷者，或为皇帝所依仗者，或德高望重官至尚书一级者不能胜任。我们简单看看明代几个著名的三孤称号获得者就知道了。荣获少师称号的有：永乐时期朱棣的亲信内阁辅臣、吏部尚书蹇义；仁宣时期“三杨”中的兵部尚书杨士奇和工部尚书杨荣；隆庆时期的内阁辅臣、吏部尚书张居正。荣获少傅称号的有：弘治时期的内阁辅臣、户部尚书李东阳；正德时期的内阁辅臣、户部尚书杨廷和。荣获少保称号的，最著名的是兵部尚书于谦。虽然这些称号只是荣誉并无实权，但体现了皇帝的尊重和信任。

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于谦
历史上最著名的少保就是岳飞和于谦。不论是岳飞，还是于谦，都是著名的民族英雄。前者屡败金军，促进了南宋的稳定；后者更是直接打赢了北京保卫战，挽救明朝于危亡，给明朝续命200余年。他们这么高的功绩，也只得到了少保的称号。但是纵览中国古代史，一个叫陶仲文的道士却独占三孤称号，这可是古代史的独一份。