仓颉造字！仓颉造字家喻户晓，但谁知道仓颉造完字后，为何鬼怪都在哭泣？

王安石在《仓颉》一诗中这样评价仓颉造字：“仓颉造书，不诘自明。”经考古研究发现，在很早之前，人们已经开始在龟甲上刻画符号来作为标记。随着社会的演变，人们又开始在陶瓷上刻画符号，这些符号与甲骨文上的文字极其类似。
汉字是中华民族表达思想最为重要的一种方式，它经过几千年的历史演变，最终演变成现在的模样出现在人们的面前。文字不仅仅代表着是一种思想，它更代表着一种艺术，汉字博大精深，在研究汉字起源方面，人们也费了不少功夫。对于汉字的来源最早可以追溯到仓颉造字，被称为造字圣人的仓颉是黄帝时期造字的史官。

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虽说仓颉造字，但所有的文字也并不是仓颉一个人所造出来的，只不过他在其中起最重要的作用，最终他的名字被留在史册之中。远古时期的人们并不懂得怎么样去记事，一般是以打结的方式去记事情。如果需要记录的是一件事，人们便用绳子结一个大结；反之，若是一件小事，便用绳子结一个小结；若是连续需要记载一件事情便记录成一个环环相扣的结。
随着时代的发展，人们与外部交流越来越多，记录的事件也越来越多，从而导致人们即使用绳结去记录事情，依旧会忘记这个绳结究竟代表着是什么含义。很多人开始转变这种思维方式，开始用刀子在木竹上刻一些符号来记录事情，防止遗忘。由于事情变得越来越繁杂，显然用这些方式已经满足不了人们对记录事物的需求。

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在这样的环境需求下，急需创造一种文字来帮助人们记录事情。仓颉作为黄帝时期的史官，不可避免地担负起此重任。仓颉绞尽脑汁，并不知道用什么样的方式可以帮助人们解决这个迫在眉睫的事情。一次偶然的机会，仓颉外出打猎，在山上的水边发现一只了很大的乌龟。乌龟上面有许多奇特的花纹，这些花纹并不相同，每一个都有其独特的特征。
仓颉这时候就在想，这些独特的特征能不能将其制定的一个规则，人们在记录一件事情时，就用其中一个花纹，在记录另一件事情时再去用另一个花纹，只要表达相同的意思就用相同的花纹。要是成立这样的规则，就再也不怕去遗忘事情了，并且还可以去表达各自的心意，这简直是最好的方式。天上的飞鸟，地上的山川、兽类，这些都可以通过描述各自的形状从而能写出类似的符号。
想到这里，仓颉觉得这种方式可行，便开始日思夜想，并且把每个物品所应用的符号全都描绘下来。他把这些符号发放给别人看，再经过自己的描述，这样的规则慢慢就形成了雏形。世人都知道仓颉造字的传说，但仓颉造完字后，为何鬼怪都哭泣，这是很多人不知道的。
发明文字之后，人们的记事效率大大提高，仓颉功不可没。在皇帝颁布诏书的那一天，天上开始稀稀拉拉下起小米，还有人听到了鬼哭狼嚎的声音。平时天上都是下小雨，而今天却下成了小米，人们极为惊讶。原来这是上天担心人们会因造字忘记自己的本分，要知道，民以食为天，忘记耕种会让人饿一年的肚子。

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上天先下了一场米，让人们储备粮食，并告诉人们，即使创作文字再重要，但一日三餐更重要。“鬼”哭的事情就更容易解释了，老人曾有一句话，“宁愿听鬼哭，也不愿听鬼笑。”当“鬼”在人面前哭时，表示它是处于弱势地位，说明人们正在压制着他，反之说明人正处于弱势地位，人正在被欺凌。当仓颉造字后，听见了哭声，表示仓颉发明文字是极为正确的。