儒学！李世民放390名死囚回家过年，约好次年来问斩，最后来了多少人( 二 )

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李世民在位期间，爱子民，做过一件仁义事，一年，在大唐的牢狱中有390位囚犯，他们都是触犯了律法，要被处以死刑的犯人。唐太宗在那一年将这些死刑犯全部放出，与他们相约在明年要问斩时再回来实施刑罚。当时的人也不敢相信君王会做出这个决定，不禁也会有疑问，这些都是死刑犯，他们真的会如约回来吗？一些人认为他们未必会回来，但唐太宗并未考虑这么多，如实释放罪犯。

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之前，这些罪犯在进了大牢后，知道自己时日无多，恳求过唐太宗，当时儒学思想传播正盛，唐太宗也深受儒学文化影响。仁义贤明的君主在当时那个和平的年代，对百姓都十分关心，不论身份与地位，李世民对即将问斩的罪犯也是有心的，他一直都在为他的子民生活和乐来治理。当时的罪犯判刑后，不会即刻处死而是会等到秋后，这也让前一年犯错的罪犯需在牢中度过一年时间才能问斩。之后，唐太宗看到这些死刑犯痛改前非，为时已晚，法律不会再改变，唐太宗动了恻隐之心，让这些罪犯回家待一年，到问斩时再回来。

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三、罪犯守承诺唐太宗下令后，罪犯纷纷感谢唐太宗的仁义，并收拾行囊即可回家，他们答应了唐太宗，守住了承诺。他们也不愿消耗大好时光在狱中度过，人都是贪恋自由的，哪有一个人肯在暗无天日的牢狱中消磨时光。他们的真情打动了李世民，李世民的仁义也感动了他们。唐太宗信守他的承诺放他们归乡，罪犯们也信守了诺言，在第二年，回来守法问斩。他们并未像有的人说的那样，在面临问斩时临阵脱逃，不信守承诺。

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第二年，问斩时，390名罪犯，一个也不少，如数归来。愿接受问斩的处罚，没有投机取巧，消费唐太宗对他们的信任，两方相互尊重，相互谅解，遵守法律，兑现了承诺。唐太宗体贴罪犯与百姓，在他们问斩的头一年，让他们与家人团聚，过了一个美好的春节，感受到了来自君王的和家人的温暖，罪犯们的做法也让君王感受到了。因此，李世民看到的人性的美，无罪释放了这些罪犯，免除了罪犯们的死刑，对他们来说，这是最好的结果。也有一些人质疑君王的做法，但唐太宗这样做也并无大碍，并不是没道理。也有一些人不愿放虎归山，但从他们信守承诺可见，他们还是可改，有回旋余地的。

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总结一代明君有爱民之心，为天下苍生谋利。人有善有恶，不以一事断人性，在唐太宗这次的做法中，就是这样，唐太宗给了他们改过自新的机会，让他们能够有机会好好生活。罪犯们触犯了大唐律法，唐太宗看中了他们信守承诺，在被放回家过年时，他们也是感激的。倘若唐太宗不肯，他们也是毫无怨言的。

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他们懂得唐太宗的恩德，在儒学礼乐制度的影响下，世人也是知礼守法，做善人。唐太宗的贞观之治被世人称赞，既有他治理得好的原因，也有百姓守法，礼乐社会的构建发展，让国家越来越好。